Δόξα τω Χρυσοστόμω, είναι η πρώτη φορά από καταβολής κόσμου που πήρε μίζα ο Θεός! Να μην χαρώ το φως μου, όταν άκουσα ότι δόθηκε κυπριακό διαβατήριο στον πλέον καταζητούμενο επενδυτή (;) στον κόσμο, πανικοβλήθηκα φοβούμενος ότι διεισέδυσε στο κόλπο ο υπόκοσμος και ότι πλαστογράφησε το διαβατήριο αλώνοντας τα συστήματα του κράτους μας. Τελικά, ευτυχώς, πίσω από το διαβατήριο δεν ήταν ο υπόκοσμος αλλά (ήμαρτον Κύριε) ο Αρχιεπίσκοπος και το διαβατήριο ήταν κανονικό και το εξέδωσε η Κυβέρνηση μας και όχι οποιοιδήποτε περιστασιακοί κομπιναδόροι. Ανακουφίστηκα, διότι, αν ίσχυε η πρώτη εκδοχή δεν θα είχαμε κράτος αλλά παρακράτος, ενώ τώρα, όλα είναι επίσημα, με βούλα. Κράτος-παρακράτος! Όμως, ας μην το τραβάμε απ’ τα μαλλιά και να υποβάλλουμε επιβλαβή, για τον τόπο μας, ερωτήματα. Για να γίνω πιο αντιληπτός: Τι θα κερδίσουμε, ως τόπος, αν θέσω το εξής ερώτημα: «Αν ο Αρχιεπίσκοπος πήρε μίζα €300.000, τότε πόσα πήραν οι υπόλοιποι κρίκοι του συστήματος»; Διότι ο Τζο Λόου, δοξάζω τ’ όνομά (και κυρίως την χάρη του ή έστω τα λεφτά του) όταν συνειδητοποίησε ότι κινδύνευε να τα χάσει όλα, ήταν έτοιμος να δώσει γην και ύδωρ ή έστω να αγοράσει, προκειμένου να σώσει το τομάρι του και τα χρήματα που φέρεται να έκλεψε κάτι το οποίο προσωπικά δεν υιοθετώ διότι, μεταξύ μας, η φάτσα του είναι λιγότερο ύποπτη απ’ τη φάτσα του Αρχιεπισκόπου την ώρα που ο τελευταίος δικαιολογούσε την, διά επιστολής του, παρέμβαση με σκοπό να εξασφαλίσει διαβατήριο ο υπό αναφορά Μαλαίσιος ή Μαλαισιανός. Εντάξει, εκτιμούμε ότι ο συμπατριώτης μας (πλέον) προθυμοποιήθηκε να δώσει στον Αρχιεπίσκοπο €300.000. Λέτε να ρώτησε πόσο πάει η ταρίφα; Τον φαντάζομαι να κοιμάται και να ξυπνά με την έγνοια, «πώς να βοηθήσει στην εξάπλωση της ορθόδοξης πίστης ανά το παγκόσμιο». Θα μου πεις, «μα…στην Μαλαισία η αναγνωρισμένη θρησκεία είναι το ισλάμ» και σου απαντώ πως αυτός είναι ακόμη ένας λόγος που έπρεπε να ληφθεί υπόψιν και να του δώσουμε διαβατήριο. Βεβαίως, ο Αρχιεπίσκοπος έβαλε την υπογραφή του με βαριά καρδιά και θυσιάστηκε έχοντας στο πίσω μέρος του εγκεφάλου του τη ρήση «ο σκοπός αγιάζει τα μέσα». Σου λέει, «το ΑΚΕΛ δεν θα ψηφίσει την καταβολή των μισθών των ιερέων, οπόταν πρέπει να βρω τρόπο να πάρω χρήματα». Για τη μίζα, ρε γαμώτο. Εντάξει, μπορεί η επιταγή να μην εκδόθηκε στο όνομα της Θεολογικής Σχολής, όπως ανερυθρίαστα δήλωσε ο Αρχιεπίσκοπος αλλά στην Αρχιεπισκοπή, πλην όμως σε τελική ανάλυση σημασία έχει το όνομα του πλυντηρίου ή ότι ξεπλύθηκε το παραδάκι;
Ειλικρινά, τόση ξευτίλα Κράτους και Εκκλησίας δεν θυμάμαι ξανά. Κάνει όσους κομπιναδόρους προηγήθηκαν μέχρι σήμερα, να μοιάζουν με ψιλικατζήδες. Τόση απληστία, τόση αποθράσυνση, τόση υποτίμηση νόμων, θεσμών, τόση ηθική κατάπτωση που να πωλούνται τα πάντα; Απέκτησε διαβατήριο η απατεωνιά και ευλογήθηκε η κομπίνα. Αυτά Μακαριότατε, κι όποιου δεν αρέσει μπορεί «να πέσει χώρκα». Κι αν νομίζεις ότι σε πιστεύει κανείς, άκου κι αυτό το κυπριακό: Που τζειν το πλευρόν να τζοιμάσαι.
ΒΑΣ ΒΑΣ
Ειλικρινά, τόση ξευτίλα Κράτους και Εκκλησίας δεν θυμάμαι ξανά. Κάνει όσους κομπιναδόρους προηγήθηκαν μέχρι σήμερα, να μοιάζουν με ψιλικατζήδες. Τόση απληστία, τόση αποθράσυνση, τόση υποτίμηση νόμων, θεσμών, τόση ηθική κατάπτωση που να πωλούνται τα πάντα; Απέκτησε διαβατήριο η απατεωνιά και ευλογήθηκε η κομπίνα. Αυτά Μακαριότατε, κι όποιου δεν αρέσει μπορεί «να πέσει χώρκα». Κι αν νομίζεις ότι σε πιστεύει κανείς, άκου κι αυτό το κυπριακό: Που τζειν το πλευρόν να τζοιμάσαι.
ΒΑΣ ΒΑΣ
Άγιε Jho Low, άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι…πουλούσι
Τα συγχαρητήρια μας στον κυβερνητικό εκπρόσωπο, Πρόδρομο Προδρόμου, ο οποίος υπεραμυνόμενος της πολιτικής του παρακράτους, δήλωσε πως «η χώρα ήταν ρεζίλι διεθνώς όταν οι άνθρωποι έψαχναν τα σκουπίδια για να φάνε». Αμήν λέγω υμίν, η βρόμα που αναδύεται αυτές τις μέρες προέρχεται από σκουπίδια που βρίσκονταν σε ψηλά δώματα και είναι χειρότερη από αυτήν των τενεκέδων ή έστω των καλάθων των αχρήστων από τους οποίους έτρωγαν άνθρωποι. Και αλήθεια, προκαλώ: Δείχνε τε μας μια φωτογραφία ενός ανθρώπου που έτρωγε από τα σκουπίδια να σας δείχνουμε μια φωτογραφία ενός που παρασιτούσε στον σκυβαλότοπο των χρυσών διαβατηρίων. Αλλά, ο τενεκές είναι τενεκές ότι και να γίνει, είτε καταφεύγει σε αυτόν ένας άνθρωπος για να φάει είτε για να πλουτίσει εις βάρος ακόμη και της χώρας του και προφανώς στη δεύτερη περίπτωση η δυσωδία είναι εντονότερη από ότι η κακοσμία από τους συνήθεις ταπεινούς καλάθους.
Η αλήθεια είναι πως ο συνεταίρος της κυβέρνησης Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος, το άτυπο μέλος του Υπουργικού Συμβουλίου, τα είπε κάπως πιο χύμα.
«Όσοι θέλουν την Εκκλησία να λέει μόνο “Κύριε Ελέησον” να το ξεχάσουν. Σε όποιον δεν του αρέσει η πόρτα είναι ανοικτή». Και σε άλλο σημείο, αναπτύσσοντας τον (όχι και τόσο) θείο λόγο του, ξεκαθάρισε:
«Δεν έχω μετανιώσει καθόλου. Εγώ έκαναν το καθήκον μου. Είπα για έναν άνθρωπο ο οποίος την ημέρα που κάναμε την πράξη ήταν καθαρότατος. Εγώ δεν δίνω διαβατήρια. Διαβατήρια δίνει η Κυβέρνηση. Και η Κυβέρνηση έχει τις υπηρεσίες για να εξετάσει αν ένας δικαιούται να πάρει ή όχι».
Εσύ έκανες το καθήκον σου; Αν είναι αυτό το καθήκον ενός Αρχιεπισκόπου ν’ αλλάξουμε θρησκεία ή έστω φατρία.
«Δίδομε», είπε ο Μακαριότατος, «15-20 εκατομμύρια για να κτίσουμε ένα ξενοδοχείο και ο τουρίστας δεν μπορεί να κατεβεί στη θάλασσα».
Καλά, άμα εσύ δίδεις 15-20 εκατ. για να κτίσεις ξενοδοχείο, ο άλλος πως έδωσε €5 εκατ. για να αγοράσει μια βίλα; Από τι είναι καμωμένη;
Αυτό που δεν κατάλαβα είναι η αναφορά του, «δεν κάνω τον μεσάζοντα με το αζημίωτο. Ούτε εζήτησα ποτέ εισφορά, ούτε οτιδήποτε. Ο άνθρωπος μόνος του ήρθε και ζήτησε να κάνει την εισφορά».
Καλά, αφού είναι τόσο αγαθοεργός, φιλεύσπλαχνος, πιστός, ανθρωπιστής, ελεήμων, γιατί τον κυνηγάνε και γιατί το κάνουμε θέμα; Γιατί δεν τον κηρύσσουμε άγιο; Θα μου πεις, έχουμε αγίους για πάσαν νόσον και πάσαν… αλλά θαρρώ πως μέχρι σήμερα δεν έχουμε «Άγιο Μίζας» ή «Άγιο Λαδώματος». Πού το πάμε δηλαδή; Θα του δώσουμε και αυτού «παρά μία τεσσαράκοντα βουρδουλιές» όπως έδωσαν οι συνεπαρχιώτες μου (και του Αρχιεπισκόπου) στο Απόστολο Παύλο. Και μην βγει κανείς να πει ότι βρίζω τον Απόστολο των εθνών, διότι η ύβρις συντελέστηκε με πράξεις και όχι με λόγια από άλλους και ας κάνουν καλά μαζί του.
Άγιε Jho Low, άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι ποιούσι!
ΒΑΣ ΒΑΣ
Η αλήθεια είναι πως ο συνεταίρος της κυβέρνησης Αρχιεπίσκοπος Κύπρου Χρυσόστομος, το άτυπο μέλος του Υπουργικού Συμβουλίου, τα είπε κάπως πιο χύμα.
«Όσοι θέλουν την Εκκλησία να λέει μόνο “Κύριε Ελέησον” να το ξεχάσουν. Σε όποιον δεν του αρέσει η πόρτα είναι ανοικτή». Και σε άλλο σημείο, αναπτύσσοντας τον (όχι και τόσο) θείο λόγο του, ξεκαθάρισε:
«Δεν έχω μετανιώσει καθόλου. Εγώ έκαναν το καθήκον μου. Είπα για έναν άνθρωπο ο οποίος την ημέρα που κάναμε την πράξη ήταν καθαρότατος. Εγώ δεν δίνω διαβατήρια. Διαβατήρια δίνει η Κυβέρνηση. Και η Κυβέρνηση έχει τις υπηρεσίες για να εξετάσει αν ένας δικαιούται να πάρει ή όχι».
Εσύ έκανες το καθήκον σου; Αν είναι αυτό το καθήκον ενός Αρχιεπισκόπου ν’ αλλάξουμε θρησκεία ή έστω φατρία.
«Δίδομε», είπε ο Μακαριότατος, «15-20 εκατομμύρια για να κτίσουμε ένα ξενοδοχείο και ο τουρίστας δεν μπορεί να κατεβεί στη θάλασσα».
Καλά, άμα εσύ δίδεις 15-20 εκατ. για να κτίσεις ξενοδοχείο, ο άλλος πως έδωσε €5 εκατ. για να αγοράσει μια βίλα; Από τι είναι καμωμένη;
Αυτό που δεν κατάλαβα είναι η αναφορά του, «δεν κάνω τον μεσάζοντα με το αζημίωτο. Ούτε εζήτησα ποτέ εισφορά, ούτε οτιδήποτε. Ο άνθρωπος μόνος του ήρθε και ζήτησε να κάνει την εισφορά».
Καλά, αφού είναι τόσο αγαθοεργός, φιλεύσπλαχνος, πιστός, ανθρωπιστής, ελεήμων, γιατί τον κυνηγάνε και γιατί το κάνουμε θέμα; Γιατί δεν τον κηρύσσουμε άγιο; Θα μου πεις, έχουμε αγίους για πάσαν νόσον και πάσαν… αλλά θαρρώ πως μέχρι σήμερα δεν έχουμε «Άγιο Μίζας» ή «Άγιο Λαδώματος». Πού το πάμε δηλαδή; Θα του δώσουμε και αυτού «παρά μία τεσσαράκοντα βουρδουλιές» όπως έδωσαν οι συνεπαρχιώτες μου (και του Αρχιεπισκόπου) στο Απόστολο Παύλο. Και μην βγει κανείς να πει ότι βρίζω τον Απόστολο των εθνών, διότι η ύβρις συντελέστηκε με πράξεις και όχι με λόγια από άλλους και ας κάνουν καλά μαζί του.
Άγιε Jho Low, άφες αυτοίς ου γαρ οίδασι τι ποιούσι!
ΒΑΣ ΒΑΣ