Με ρωτάνε φίλοι στην Κύπρο τι ακριβώς είναι το «ψέκι»; Χαριτωμένη συντομογραφία του ψεκασμένος, απαντώ. Έτσι λέμε αυτούς που υιοθετούν και, το χειρότερο, προωθούν διάφορες θεωρίες συνωμοσίας, ξεκινώντας από εκείνην που λέει ότι κάποιοι φοβεροί και τρομεροί άνθρωποι που θέλουν να ελέγξουν το μυαλό και τη σκέψη μας, μας ψεκάζουν με διάφορα αέρια –από αυτά που ραντίζουμε τα χωράφια για να φύγουν τα κακά έντομα. 

Το ερώτημα «τι μυαλό, και ποια σκέψη;», αφήστε το, να το πάρει το ποτάμι…

ψέκια της εποχής είναι αυτοί που είναι εναντίον των εμβολίων, όχι επειδή φοβούνται και έχουν τις δικές τους επιφυλάξεις, αλλά επειδή κάποιοι άλλοι, βαρύτερα ψεκασμένοι, τους έχουν φλομώσει με θεωρίες που ξεκινούν από τον Μπιλ Γκέϊτς και τα τσιπάκια του, προχωρούν στις στα δίκτυα κινητής τηλεφωνίας 5G, στις αδίστακτες φαρμακευτικές εταιρείες, και φτάνουν μέχρι και κάποιους σατανάδες ανθέλληνες που θέλουν να πλήξουν την πατρίδα και την θρησκεία μας.

Η φωτογραφία που σας παρουσιάζω σήμερα απεικονίζει ένα χαρακτηριστικό δείγμα, που προσωποποιεί όλα αυτά μαζί. Είναι έξω από το Δικαστικό Μέγαρο της Αθήνας όπου κατέθεσε μήνυση για παραβίαση των ελευθεριών του, και πίσω του γραμμένα στον τοίχο τα γράμματα ACAB, που έγινε μόδα τελευταία και σημαίνουν ‘Ολοι οι μπάτσοι είναι μπάσταρδοι, και το έχουν οικειοποιηθεί οι αναρχικοί. 

Τα ψέκια, λοιπόν, νομίζουν πως βρίσκουν και εκεί καταφύγιο. Στον λεγόμενο αντιεξουσιαστικό χώρο που επίσης, για άλλους λόγους δικούς του, κυριαρχείται από αντιεμβολιαστές, καθώς θεωρούν τον εμβολιασμό «ενέργεια αυταρχική, επιβαλλόμενη από το αστικό κράτος». 

Επίσης, τα ψέκια έχουν συμμάχους τους και αρκετούς δικηγόρους οι οποίοι, επικαλούμενοι τη δεοντολογία που λέει ότι στη Δικαιοσύνη πρέπει να έχει πρόσβαση και ο χειρότερος εγκληματίας (που είναι σωστό), αναλαμβάνουν τις «υποθέσεις» αυτών των ανθρώπων, στήνοντας μια δικηγορική φάμπρικα από την οποία (α) θησαυρίζουν οι ίδιοι, και (β) ταλαιπωρούν εκείνους που κατηγορούν και γελοιοποιούν το σύστημα. 

Με πολλή μεγάλη ευκολία καταθέτουν αγωγές εναντίον λειτουργών εκπαίδευσης και νοσηλείας που, εφαρμόζοντας τον νόμο, δεν επιτρέπουν σε πελάτες τους να μπουν σε σχολεία ή νοσοκομεία ανεμβολίαστοι. Η σοδειά των αγωγών είναι τεράστια. Και, το χειρότερο, πολλοί από τους «κατηγορούμενους» συλλαμβάνονται και προσάγονται με το μέτρο του αυτόφωρου.

Ευτυχώς η Πολιτεία προσέφυγε άμεσα στην Εισαγγελία, και μπήκε τέλος και σε αυτήν την φάμπρικα, βάζοντας «φραγή» στη δικηγορική ασυδοσία και εκμετάλλευση, και στην προστασία ανθρώπων που απλώς πειθαρχούν στους νόμους.

Ξεκάθαρα, τα ψέκια είναι μια ιδιαίτερη περίπτωση, που δυστυχώς αριθμεί πολλούς, οι οποίοι δεν στέκουν καλά. Αν δεν ήταν επικίνδυνοι, θα ήταν απλώς γραφικοί. Πιο πολύ όμως με κάνουν έξαλλο εκείνοι που τους εκμεταλλεύονται, επιτρέποντάς τους να εισβάλουν ανενόχλητοι στα σχολεία και νοσοκομεία, να βιαιοπραγούν εναντίον εκπαιδευτικών και γιατρών-νοσοκόμων, και να τους απειλούν με διάφορες «ποινές».

Αυτά, είναι δείγματα παρακμής μιας κοινωνίας, όχι στο σύνολό της, αλλά σε ένα κομμάτι που, όσο μικρό και αν είναι, προκαλεί τεράστιο κακό στους υπόλοιπους. Η Δημοκρατία, μόνο έναν τρόπο έχει να τους αντιμετωπίσει. Εφαρμόζοντας τον νόμο στον οποίο αυτοί δεν υπακούν, και διορθώνοντας εκείνους τους νόμους στους οποίους αυτοί (μαζί με δικηγόρους κομπογιαννίτες που τους παραπλανούν) προσφεύγουν στα δικαστήρια για να τους γιατρέψει από την τρέλα και την απληστία τους!

Παρόλα αυτά: Το πρόβλημα με τους εμβολιασμούς στην Ελλάδα, αφορά κυρίως τους άνω των 60 που αρνούνται. Στις υπόλοιπες ηλικίες, πάει καλά. Οι περισσότεροι από αυτούς, δεν επηρεάζονται τόσο πολύ από τα ψέκια, όσο από τους παπάδες. Σε κεντρικό επίπεδο, από τον Πατριάρχη, τον Αρχιεπίσκοπο και όλη την Ιερά Σύνοδο (δηλαδή όλους τους Μητροπολίτες), έχει γίνει δεκτό ότι ο κόσμος πρέπει να εμβολιαστεί, και αυτό συστήνεται στους πιστούς.

Όμως στο πιο κάτω επίπεδο, στην ενορία, στο χωριό, είναι που γίνεται η μεγαλύτερη ζημιά. Εκεί, οι τοπικοί ιερείς έχουν πιο ισχυρό λέγειν στους πιστούς τους απ’ ό,τι η ιεραρχία. Άπειροι ιατροί που έχουν περιθάλψει ανθρώπους άνω των 60 με κορωνοιό και έχουν συνομιλήσει κατά πρόσωπο και υπό ιδιαίτερες πια συνθήκες μαζί τους, μας λένε ότι σχεδόν όλοι, ερωτώμενοι γιατί δεν εμβολιάζονται, απαντούν «μου το έχει πει ο πνευματικός μου». 

Και δυστυχώς, το πιστεύω απόλυτα. Γιατί αυτό ακριβώς, ότι παρασύρονται πολλοί πιστοί από  τον παπά της ενορίας (όχι όλους), μου το έχει πει ο δικός μου πνευματικός. Που όχι μόνο ενθαρρύνει τον κόσμο να εμβολιαστεί, αλλά τους λέει και ότι η αδιαφορία για την ανθρώπινη ζωή είναι ύβρις και κατά του Θεού!