Δες περισσότερα άρθρα του philenews όταν αναζητάς ειδήσεις στην Google
Add philenews.com on Google
Οι κακές γλώσσες διαδίδουν ότι στον ΔΗΣΥ βρίσκεται σε εξέλιξη εμφύλιος πόλεμος τύπου «Βόρειοι και Νότιοι». Όπως υποδεικνύουν (οι ίδιες γλώσσες) ο αδελφοκτόνος πόλεμος προκύπτει και από την εκτόξευση πυραύλων μακρού βεληνεκούς κατά της Πινδάρου από το προκεχωρημένο φυλάκιο του Αβέρωφ Νεοφύτου. Βεβαίως, από την αντίπερα όχθη παρατηρείται αφλογιστία η οποία, προς το παρόν, δεν αφορά αυτό που ίσως κάποιοι νόμισαν.
Και όπως διαβάσαμε και στον «Φ», ο Αβέρωφ άδειασε τον ΔΗΣΥ, αν και μεταξύ μας, πάει πολύς καιρός που ήταν γεμάτος. Οι πληροφορίες τροφοδοτούνται και από κάποιους οι οποίοι φέρονται να κυκλοφορούν στα ψηλά δώματα του ΔΗΣΥ παίζοντας σε διπλό ταμπλό. Πάντως ο Αβέρωφ έχει τους δικούς του μυστικούς πράκτορες αν και οι κρυφοί/κρυφές στον ίδιο τον ΔΗΣΥ είναι περισσότεροι/ρες από τους φανερούς ενώ πολλοί θεωρούνται Ο.Φ.Α (Όπου Φυσά ο Άνεμος), όπως έλεγαν και οι παλαιότεροι.
Όπως πληροφορούμαστε από δημοσιεύματα, ο Αβέρωφ φορτώνει στο κόμμα του δύο ιστορικές αποτυχίες: Τον ενταφιασμό των ιδεών Γκάλι και το ναυάγιο στο Κραν Μοντανά. Την ίδια ώρα, ο Αβέρωφ Νεοφύτου χρεώνει και στο ΑΚΕΛ δύο ιστορικές αποτυχίες σε σχέση με το Κυπριακό: την απόρριψη του αμερικανοβρετανοκαναδικού σχεδίου και το «όχι» στο σχέδιο Ανάν. (Καλά αν περάσει στο δεύτερο γύρο θα αποσύρει το τελευταίο με το ΑΚΕΛ). Κριτική και στον ΔΗΣΥ και στο ΑΚΕΛ. Είναι, όπως λέμε, «μιά σου μια μου», αν και στην προκειμένη περίπτωση είναι δύο σου δύο μου.
Πάντως, πηγές του ΔΗΣΥ (οι οποίες κινδυνεύουν να στερέψουν) διέρρευσαν πως η ηγεσία της παράταξης αποφάσισε να μην απαντήσει στον Αβέρωφ Νεοφύτου δημοσίως, ενώ την ίδια ώρα έστειλαν το μήνυμα πως η Αννίτα Δημητρίου είναι πυρ και μανία με τον Αβέρωφ.
Διαδίδεται δε, πως ένας από τους λόγους για τους οποίους δεν εξαπολύθηκε επίθεση κατά του Αβέρωφ, αφορά και το γεγονός, πως ένεκα του θέρους τα καταστήματα πώλησης καλτσόν είναι κλειστά, οπόταν αν φύγει κανένας πόντος, που να ψάχνει το κόμμα να το μπαλώσει.
Έτσι εκεί που ο ΔΗΣΥ φερόταν έτοιμος να εξαπολύσει καταιγιστικά πυρά, τήρησε στάση άμυνας όπως κάνει και ο Μπερκ όταν κινδυνέψει η Ομόνοια να δεχθεί γκολ.
Αλλά, για να στείλουν και κάποιες τροχιοδεικτικές κατά Αβέρωφ πλευρά, άφησαν να νοηθεί, πως θα τηρήσουν στάση άμυνας, (ανάλογη με αυτήν που τηρεί ο Κουλιμπαλί) εκτός και αν ο Αβέρωφ επανέλθει στα του ΔΗΣΥ.
Τα ίδια στελέχη του ΔΗΣΥ (προσωπικά θεωρώ πως πρόκειται για στελεχάρες) διέρρευσαν, πως κάποια από τα ζητήματα που ηγέρθησαν εκ μέρους του Αβέρωφ (όχι μόνο σε σχέση με το Κυπριακό) θα βρεθούν στο επίκεντρο των συζητήσεων αν ο τέως και η νυν πρόεδρος του ΔΗΣΥ βρεθούν αντιμέτωποι για το χρίσμα του κόμματος στις προεδρικές εκλογές του 2028.
Και να που μπήκαμε στο ψαχνό. Όπως διαβάσαμε επίσης, υπήρχε ο πειρασμός (και προφανώς δεν ήταν ο τελευταίος) να βγει το κόμμα επιθετικά (κατά του Αβέρωφ). Στο σημείο αυτό προσπαθώ να φανταστώ τον επί του Τύπου εκπρόσωπο του ΔΗΣΥ Ονούφριο Κουλά να παίζει (στο πλαίσιο της επίθεσης κατά Αβέρωφ) έξω δεξιά, αν και μεταξύ μας, υπάρχουν πιο δεξιοί, μέχρι και ακροδεξιοί επιθετικοί στον ΔΗΣΥ. Είναι κάτι σαν την αριστερή πτέρυγα του ΕΛΑΜ στον ΔΗΣΥ. Όμως, στον ΔΗΣΥ φέρονται να σκέφτηκαν τις επιπτώσεις στο κόμμα και έτσι άφησαν (προς το παρόν) τον Αβέρωφ στο απυρόβλητο. Σύμφωνα πάντα με δημοσιεύματα, στελέχη του ΔΗΣΥ διερωτώνται «πώς μπορεί να είναι τόσο «αυτοκαταστροφικός ο Αβέρωφ».
Να μην ανησυχούν για τον Αβέρωφ. Ο Αβέρωφ όποια καταστροφή ήτανε να υποστεί την υπέστη και για να το αποδώσουμε με ποδοσφαιρικούς όρους έπαθε ότι έπαθε και η Ομόνοια με την Καϊράτ. Αποκλείστηκε. Και μάλιστα δεν τον απέκλεισαν οι αντίπαλοι αλλά αποκλείστηκε από (θεωρητικά) φίλιες δυνάμεις. Οι οποίες δυνάμεις (μαζί τους και κάτι σιγανοπαπαδιές) στήριξαν τον αντίπαλο του και ύστερα τον κατηγορούσαν ότι στον δεύτερο γύρο ψήφισε Μαυρογιάννη.
Δεν ισχυρίζομαι ότι ο Αβέρωφ τυγχάνει οπαδός του Μωσαϊκού Νόμου και ειδικά της βιβλικής ρήσης «οφθαλμόν αντί οφθαλμού» (Λευιτικόν 24:20). Ούτε βεβαίως και ασπάζεται τη λαϊκή ρήση «σφάξε με αγά μου να αγιάσω». Την ίδια ώρα δεν υιοθετεί αυτολεξεί ούτε και την προτροπή του Ιησού (στην επί του όρους ομιλία- Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον, κεφάλαιο 5, στίχος 39) «αν σε ραπίσει τις εκ δεξιών στρέψε αυτού και την αριστερά». (Όταν λέμε αριστερά δεν εννοούμε το ΑΚΕΛ, ούτε και την ΕΔΕΚ προτού συναντήσει το ΕΛΑΜ. Εννοούμε την αριστερή παρειά ή έστω το μάγουλο.
Όμως, αν λάβουμε υπόψιν την πρακτική που ακολουθείτο στην Αργάκα, μάλλον στο πίσω μέρος του εγκεφάλου του (διότι, σε σχέση με άλλους, ο Αβέρωφ διαθέτει εγκέφαλο) υιοθετεί την ρήση «εν δανεικά τα πίσκαλα του γάμου». Για να γνωρίζουν και οι εκ Λευκωσίας ορμώμενοι ηγέτες του ΔΗΣΥ, πηγαίνεις στον γάμο και χειροκροτείς (όταν βγαίνουν οι νεόνυμφοι από την εκκλησία) και ακολούθως πλουμίζεις το ανδρόγυνο και όταν νυμφευτείς εσύ έρχεται, χειροκροτεί και αφήνει και το φακελάκι του. Είναι, ας πούμε, σαν ισοδύναμο τετελεσμένο ή στην κυπριακή του εκδοχή, «κατά που σου κάμνουν κάμνε, τζιαι κατζίαν μεν κρατείς».
Βεβαίως, ο ΔΗΣΥ αρνείται ότι υπάρχει οποιοδήποτε θέμα αλλά μάλλον ισχύει αυτό που λέγεται ακόμη και στους αριστοκρατικούς κύκλους, πως «ο κόσμος το έχει τούμπανο κι εμείς κρυφό καμάρι». Θα αναμένουμε το δεύτερο ημίχρονο να δούμε κατά πόσον ευσταθούν όσα έχουν διαρρεύσει και αν στο τέλος θα επαληθευτεί στην πράξη η ρήση πως «όλα εδώ πληρώνονται».
