Μεγάλος σάλος έχει δημιουργηθεί από τις δηλώσεις που έκανε ο δικηγόρος κος Νίκος Κληρίδης σε μέσα κοινωνικής δικτύωσης αρχές Ιανουαρίου 2019, εν σχέση με πιθανό επηρεασμό της δικαιοσύνης από συγκεκριμένο δικηγορικό γραφείο.
 
Αμέσως μετά τις δηλώσεις του δικηγόρου Νίκου Κληρίδη, ο πρόεδρος του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου Κύπρου, του απέστειλε επιστολή στις 7/1/2019 και τον καλούσε να δώσει εξηγήσεις και στοιχεία για να τεκμηριώσει τις καταγγελίες του.
 
Στην απαντητική του επιστολή προς τον πρόεδρο του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου ημερομηνίας10/1/19 , ο κος Νίκος Κληρίδης, ανέφερε για την εμπλοκή Δικαστών του Ανωτάτου Δικαστηρίου σε αθωωτικές αποφάσεις στελεχών της Τράπεζας Κύπρου.  Στην επιστολή του ο κος Νίκος Κληρίδης, αναλύει τις συγγενικές σχέσεις Δικαστών του Ανωτάτου με πρόσωπα που εργάζονται στο συγκεκριμένο δικηγορικό γραφείο.   Αυτά δημοσιοποιήθηκαν στον ημερήσιο τύπο στις 12/1/2019, αλλά και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης.
 
Πολλά έχουν λεχθεί από πολλούς, επώνυμους , εμπλεκόμενους, δημοσιογράφους,  πρώην μέλη του Ανωτάτου και άλλους, για αυτό το θέμα που είναι σίγουρα ένα από τα σοβαρότατα από την εγκαθίδρυση της Κυπριακής Δημοκρατίας και το οποίο ταρακούνησε την κυπριακή κοινωνία και κλόνισε σε μέγιστο βαθμό την εμπιστοσύνη του κόσμου προς τη Δικαστική Εξουσία.  Στατιστικές αναφέρουν ότι ο κλονισμός είναι τουλάχιστον άνω του 55%.
 
Δημοσιογράφος αρθρογράφησε και έγραψε <<Βιάζουν τη Θέμιδα, Βιάζουν και τη νοημοσύνη μας>>.
 
Συνταξιούχος Δικαστής του Ανωτάτου αρθρογράφησε στις  3/2/2019 και ανέλυσε τα θεμελιώδη άρθρα του Συντάγματος και γενικώς τα άρθρα του Συντάγματος  που έχουν σχέσει  με το διορισμό Δικαστών, Προαγωγών Δικαστών, Πειθαρχικού Ελέγχου Δικαστών και Απόλυσης αυτών.  Στο τέλος κατέληξε ότι πρέπει να γίνει η αναμόρφωση της άσκησης των δικαιοδοσιών του Ανωτάτου Δικαστηρίου και να γίνεται συνδιαβούλευση με όλους τους φορείς, οι απόψεις των οποίων είναι σωστό να λαμβάνονται υπόψιν παράλληλα με την καθιέρωση Αντικειμενικών και Διάφανων Κριτηρίων. Συνεχίζοντας ανέφερε ότι όπως είναι σήμερα το Ανώτατο Δικαστικό Συμβούλιο, είναι ταυτόσημο με το Ανώτατο Δικαστήριο , το οποίο δεν μπορεί να είναι και κριτής των ιδίων των αποφάσεων των μελών του έστω και υπό διαφορετική ιδιότητα. Το πρόβλημα όπως ανέφερε, μπορεί να λυθεί με την επαναφορά της Συνταγματικής Τάξης, δηλαδή του διαχωρισμού σε Ανώτατο Δικαστήριο, Ανώτατο Συνταγματικό Δικαστήριο και Ανώτατο Δικαστικό Συμβούλιο.
 
Μίλησαν πολλοί ειδήμονες για την Αντικειμενικότητα και  Αμεροληψία των Δικαστών, την οποία πρέπει να εφαρμόζουν. Διερωτώμαι πως θα είναι Αντικειμενική εφ όσον   ο Δικαστής ως άνθρωπος είναι Υποκείμενο και κατ΄επέκταση η κρίση του είναι Υποκειμενική. Το κατά πόσον η κρίση του Δικαστή θα πλησιάζει την Αντικειμενικότητα εξαρτάται από τις Ηθικές Αξίες και Αρχές και την Αναγκαία Επαγγελματική Ηθική και να εφαρμόζει τον κώδικα Δεοντολογίας ο οποίος μέχρι πρότινος ήταν σχεδόν ανύπαρκτος, αλλά και την μη  εμπλοκή του σε κόμματα, οργανώσεις, οργανωμένα σύνολα, Μασονία κ.α. 
 
Επαγγελματική Ηθική αλλά και Ηθική συμπεριφορά πρέπει να έχει όλος ο κόσμος. Επισημαίνω  ειδικότερο ότι ορισμένες κατηγορίες, όπως οι Λειτουργοί της Δικαιοσύνης (επίκαιρο) Δικαστές –Δικηγόροι-Εισαγγελείς ,Ανεξάρτητοι Θεσμοί , Πολιτικοί , Βουλευτές , Αστυνομία,Δημοσιογράφοι , Ιερωμένοι και γενικά οι εργαζόμενοι στο Δημόσιο τομέα , Ημικρατικούς  Οργανισμούς και Τοπική Αυτοδιοίκηση πρέπει να φαίνεται ότι έχουν Επαγγελματική Ηθική και Ηθική συμπεριφορά.
 
Ο Πρόεδρος του Παγκύπριου Δικηγορικού Συλλόγου, ανέφερε ότι όλοι οι Δικηγόροι είναι λειτουργοί της Δικαιοσύνης και αγωνίζονται για τη Δικαιοσύνη.  Θεωρητικά, νομικά, και Δεοντολογικά πρέπει να είναι Λειτουργοί. Δεν τα αμφισβητεί κανένας αυτά, αλλά είναι όλοι, έστω και μεγάλη μερίδα, Λειτουργοί της Δικαιοσύνης;
 
Είναι γνωστό ότι μετά τις δηλώσεις που έκανε  ο δικηγόρος κος Νίκος Κληρίδης εν σχέση  με πιθανόν επηρεασμό της δικαιοσύνης από συγκεκριμένο δικηγορικό γραφείο και στη συνέχεια που ανέφερε για την εμπλοκή Δικαστών του  Ανωτάτου Δικαστηρίου σε αθωωτικές αποφάσεις στελεχών της Τράπεζας Κύπρου αναλύοντας ονομαστικά τις συγγενικές σχέσεις Δικαστών του Ανωτάτου με πρόσωπα, που εργάζονται στο συγκεκριμένο δικηγορικό γραφείο , η βουλευτής κα Ειρήνη Χαραλαμπίδου κάλεσε την Greco να έλθει στην Κύπρο για να εξετάσει θέματα διαφθοράς.
 
Τι είναι η Grecο; Είναι Επιτροπή του Συμβουλίου της Ευρώπης κατά της Διαφθοράς, στην οποία είναι μέλος και η Κύπρος. Παλαιότερα η Greco  έκανε 16 συστάσεις στην Κύπρο για να εφαρμοστούν κατά της Διαφθοράς. Από τις 16 συστάσεις οι 4 αφορούν αποκλειστικά τη Διαφθορά εν σχέση με τη Δικαστική Εξουσία.
 
Στα πλαίσια του 4ου γύρου αξιολόγησης της Κυπριακής Δημοκρατίας αφίχθηκε στην Κύπρο κλιμάκιο της Greco και συναντήθηκε με αρμόδιους φορείς της Δημοκρατίας. Ενημερώθηκε για τις πρόσφατες εξελίξεις αναφορικά με θέματα που αφορούν την απονομή Δικαιοσύνης και αντάλλαξε απόψεις προσφέροντας πολύτιμη καθοδήγηση προς επίτευξη της υλοποίησης των σχετικών εκκρεμουσών συστάσεων που εκδόθηκαν από την Greco  και σε σχέση με τη Δικαστική εξουσία.
 
Ο πρόεδρος της Greco Μαρίν Μαρσέλα που ήταν επικεφαλής του κλιμακίου, σε διάσκεψη Τύπου που δημοσιεύτηκε στις 9/2/19 (Φιλ. σελ.16)  αναφέρθηκε μεταξύ άλλων και στην ανάγκη όπως υπάρξει ένας λεπτομερής και εφαρμόσιμος κώδικας Δεοντολογίας για τους Δικαστές στην Κύπρο.  Επανέλαβε ότι οι συστάσεις της Greco δεν είναι προαιρετικές και παρότρυνε τις Κυπριακές Αρχές να κάνουν ότι μπορούν για την γρηγορότερη εφαρμογή τους, γιατί είναι πιο σημαντικό για την εικόνα των Δικαστικού Σώματος στην Κύπρο. Επεσήμανε ο κος Μαρσέλα ότι οι τέσσερις συστάσεις που αφορούν το Δικαστικό Σώμα δυστυχώς δεν έχουν εφαρμοστεί πλήρως αλλά μερικώς και αναμένει συμμόρφωση το συντομότερο δυνατόν.
 
Η 1η σύσταση έχει να κάμει με τη σύσταση του Ανωτάτου Δικαστικού Σώματος, ώστε αυτή να μην είναι η ίδια με την σύνθεση του Ανωτάτου  Δικαστηρίου , αλλά να υπάρχει μια πιο διευρημένη  εκπροσώπηση, για να αποφευχθεί η αντίληψη περί ιδίου συμφέροντος αυτοπροστασίας και ευνοιοκρατίας. Για την 2η σύσταση αναφέρεται στην ύπαρξη συγκεκριμένων και αντικειμενικών κριτηρίων που να γνωστοποιούνται στο κοινό σε ότι αφορά τους διορισμούς και τις προαγωγές δικαστών, επισημαίνοντας πως η λέξη –κλειδί- στο θέμα αυτό είναι η Διαφάνεια. Για την 3η σύσταση, είπε ότι έχει να κάνει με τη θέσπιση ενός λεπτομερούς και Εφαρμόσιμου Κώδικα Δεοντολογίας των Δικαστικών. Επίσης ανέφερε πως αυτό θα γίνει στη βάση μιας ευρείας εμπλοκής διαφόρων μελών του Δικαστικού Σώματος, προκειμένου να αναπτυχθούν πρότυπα τα οποία να συμφωνηθούν από το σύνολο του Δικαστικού σώματος.  Για την 4η σύσταση ανέφερε για την εκπαίδευση των Δικαστών, σημειώνοντας ότι χωρίς εκπαίδευση δεν υπάρχει επιτυχία των Δικαστών. 
 
Συνεχίζοντας  στη διάσκεψη τύπου ανέφερε  μεταξύ άλλων τα εξής:   <<Γνωρίζουμε ότι δεν υπάρχει αμφιβολία ότι το Δικαστικό Σώμα  στην Κύπρο έχει ένα Υψηλό Βαθμό  Ανεξαρτησίας και Αμεροληψίας και αυτό ακριβώς το καλοσωρίζουμε>>.
Ο κος Μαρσέλα υπογράμμισε ότι το μέρος της αξιολόγησης τους σε σχέση με κάθε χώρα που είναι μέλος της Greco, αφορά την πρόληψη της Διαφθοράς στο Δικαστικό Σώμα. Επίσης   ανέφερε πως το Δικαστικό Σώμα δεν πρέπει να είναι μόνο Ανεξάρτητο και Αμερόληπτο αλλά και να αντικρίζεται από τους πολίτες ως τέτοιο.
 
Σε συνέντευξη που έδωσε η βουλευτής κα Ειρήνη Χαραλαμπίδου σε εφημερίδα και δημοσιεύθηκε στις 16/2/2019,ανέφερε γιατί στράφηκε στην Greco , γιατί δεν είχε ενημερώσει το κόμμα της για αυτή της την ενέργεια, ως και τις αντιδράσεις της Greco μετά που συναντήθηκε με αρμόδιους φορείς και ενημερώθηκε για τις πρόσφατες εξελίξεις σχετικά με θέματα που αφορούν την απονομή της Δικαιοσύνης.
 
Θα σχολιάσω ορισμένα  θέματα που ελέχθησαν και περιήλθαν στην αντίληψη μου.
 
Η άγραφη  Δεοντολογία λέει ότι οι Δικαστές: αυτοεξαιρούνται από μόνοι τους αφού απαντήσουν οι ίδιοι στη συνείδηση τους ότι πρέπει να αυτοεξαιρεθούν . Επίσης  οι Δικαστές ενημερώνουν την Εισαγγελία ότι έχουν σχέση με τους διάδικους και αν η Εισαγγελία δεν έχει ένσταση τότε συνεχίζουν την εκδίκαση.
 
Λένε πολλοί ότι υπάρχουν λανθασμένες αποφάσεις. Οπωσδήποτε υπάρχουν καλόπιστες λανθασμένες αποφάσεις. Τι γίνεται όμως με τις κακόπιστες λανθασμένες αποφάσεις οι οποίες μπορεί να είναι λίγες αλλά μιλούν από μόνες τους ότι είναι κακόπιστες;  Σε άλλες χώρες υπάρχει νομοθεσία για Κακοδικία Δικαστών όπως υπάρχει και στην Ελλάδα. Στην Κύπρο η Δικαστική εξουσία δεν ελέγχεται. Μήπως είναι Αλάνθαστοι ή Θεοί οι Δικαστές ή έχουν όλοι ανεξαίρετα Επαγγελματική Ηθική;  Γιατί να μην γίνει νομοθεσία στην Κύπρο για Κακοδικία Δικαστών και αν βρεθούν ένοχοι να έχουν επιπτώσεις και συνέπειες.
 
Με τα  γραφόμενά μου δεν θα ήθελα ποτέ να μειώσω  την Δικαστική ακεραιότητα  η οποία διαπνέει τη μεγαλύτερη πλειοψηφία των δικαστών που είναι εξαιρετικοί, με Επαγγελματική Ηθική, Ηθικές Αξίες και Αρχές  και με κρίση που πλησιάζει την Αντικειμενικότητα.
Προτού έλθει η Greco στην Κύπρο, το Ανώτατο Δικαστήριο και με άλλους φορείς, κατάρτισαν νέον κώδικα Δικαστικής Δεοντολογίας, τον οποίο η Greco δεν βρήκε ικανοποιητικό.
 
Προκηρύχθηκαν λένε 33 θέσεις Δικαστών. Αν προσληφθούν όπως παλιά με τις ίδιες διαδικασίες του παρελθόντος , τότε ποία η Διαφάνεια;  Ευτυχώς ακυρώθηκε η προκήρυξη και ελπίζουμε ότι θα διορισθούν σύμφωνα με τις συστάσεις της Greco που πρέπει να νομοθετηθούν το συντομότερο δυνατόν.
 
Ο Γενικός Εισαγγελέας, ο Βοηθός Γενικός Εισαγγελέας, οι Δικαστές του Ανωτάτου Δικαστηρίου, ο Γενικός Ελεγκτής , ο Διοικητής της Κεντρικής Τράπεζας και γενικά οι ανεξάρτητοι φορείς, δεν πρέπει να διορίζονται από τον εκάστοτε  Πρόεδρο ,αλλά από μια ευρύτερη ομάδα σοφών ούτως ώστε να διορίζονται οι πραγματικά άριστοι.
 
Δεν νοείται Δικαστής οποιασδήποτε βαθμίδας να εμπλέκεται σε κομματικές οργανώσεις, οργανωμένα σύνολα τεκτονισμού και άλλα συναφή, διότι θα είναι υποκείμενα πιέσεων στα πλαίσια της αλληλεγγύης  που εφαρμόζουν τα μέλη διαφόρων οργανώσεων.                                                                                                         
 
Πρώην βουλευτής και δικηγόρος εισηγείται ότι οι Δικαστές χρειάζονται ειδική εκπαίδευση. Σε επιστολή του που έστειλε προς τις εφημερίδες την δεκαετία του 1980, καταγγέλλει ουσιαστικά ότι μερικοί Δικαστές κάνουν κατάχρηση κατά την άσκηση της διακριτικής τους ευχέρειας.
 
Πρώην δικαστής σε συνέντευξη του σε μέσο μαζικής ενημέρωσης,ανέφερε ότι υπήρξε μέλος του Τεκτονισμού, αλλά αποχώρησε όπως δήλωσε, όταν ένας τέκτονας του ζήτησε αθέμιτη χάρη στα πλαίσια της αλληλεγγύης που εφαρμόζουν τα μέλη του τεκτονισμού. Στην Ελλάδα δεν επιτρέπεται σε Δικαστές του Αρείου Πάγου να είναι Τέκτονες όπως και στη Φιλανδία, αλλά και σε άλλες χώρες, διότι το λειτούργημα τους, είναι ασυμβίβαστο, με την ιδιότητα του Τέκτονα και της επίσημης διαβεβαίωσης (όρκο) των Τεκτόνων.
Την επίσημη διαβεβαίωση( όρκο) του τέκτονα (μασόνου) την κοινοποίησε στο Facebook, Twitter, Google email (96969696969696) πρώην Έλληνας Μασόνος και είναι η  εξής:
 
« Εγώ ο ………..     οικεία και ελευθέρα βουλήσει, ενώπιον του Μεγάλου Αρχιτέκτονα του Σύμπαντος και της Σεπτής ταύτης ομηγύρεως των τεκτόνων, επί του γνώμονος και του διαβήτου, εμβλημάτων της συνειδήσεως , της ευθύτητος και του δικαίου, επί του ξίφους, συμβόλου τιμής, και επί της Βίβλου του Νόμου, υπισχνούμαι επισήμως και ειλικρινώς και ορκίζομαι να μην αποκαλύψω ποτέ τι περί των τεκτονικών μυστηρίων, όσα θέλετε μοι εμπιστευθείτε ειμή εις τακτικόν και αγαθόν τέκτονα ή εις Στοάν κανονικώς συγκεκροτημμένην.
Υπόσχομαι ωσαύτως τοις εμοίς αδελφοίς, αγάπην και αρωγήν εν ταις ανάγκαις αυτών.  Υπόσχομαι προς τούτοις πίστιν και υπακοήν εις τα Μεγάλα Συντάγματα του Τεκτονισμού, εις το Σύνταγμα και τον Γενικόν Κανονισμόν Της Μεγάλης Στοάς ως και τον Ειδικόν Κανονισμόν και τα ψηφίσματα της Σεπτής ταύτης Στοάς.  Έστω η μνήμη μου αποτρόπαιος, εάν ποτέ παραβώ τον όρκο μου».
 
Στην Κύπρο υπήρχαν και υπάρχουν τέκτονες στο Ανώτατο Δικαστήριο και άλλοι δικαστές.  Ο τεκτονισμός συνήθως είναι κληρονομικός όπως και στην Κύπρο, δηλαδή από πρόπαππο σε παππού , εγγόνια και δισέγγονα.  Ο τεκτονισμός στην Κύπρο εισήχθηκε από τους Βρεττανούς, μετά την αγορά της Κύπρου από τους Τούρκους στο τέλος του 18ου αιώνα. Η πρώτη στοά ιδρύθηκε στην Κύπρο από τους Άγγλους το 1888 με το όνομα ‘Saint Pauls’υπ’ αριθμόν 2277 που από αυτήν προήλθε η πρώτη Κυπριακή Στοά  Λεμεσού υπ’ αριθμόν 18 στις 15/11/1893.
 
Στην Κύπρο έγιναν έρευνες από δημοσιογράφους για τον Τεκτονισμό στην Κύπρο.  Η πρώτη αποκαλυπτική έρευνα που έχω υπόψιν μου είναι της εφημερίδας «Αλήθεια» ημερομηνίας 24/9/1989 ημέρα Κυριακή, στην οποία υπάρχουν φωτογραφίες επωνύμων , αλλά και ονόματα δεκάδων προσώπων που ήταν τέκτονες.  Η 2η αποκάλυψη για τον Τεκτονισμό είναι της εφημερίδας «Χαραυγή», ημερομηνίας 31/5/1998 επίσης ημέρα Κυριακή.  Στην αποκάλυψη αυτή αναφέρονται διάφορα σχόλια για τον τεκτονισμό στην Κύπρο και τις Στοές που υπάρχουν και με ονόματα πολλών επωνύμων και αξιωματούχων των Στοών.  Η 3η αποκάλυψη έγινε στις 2/7/1999 μετά από έρευνα δύο δημοσιογράφων υπό των τίτλο «Φάκελος στα Άδυτα της Μασονίας».  Στην έρευνα αυτή αναφέρεται ένα σοβαρό θέμα που τέθηκε στην Κύπρο και την Ελλάδα   αλλά και ενώπιον του Ευρωπαικού Δικαστηρίου για τον Τεκτονισμό «Δικαστικοί Τέκτονες». Αφορά το ασυμβίβαστο της ιδιότητας του Τέκτονα με την ιδιότητα του Δικαστικού Λειτουργού.
 
Το θέμα αυτό έγραψε στην επιτροπή νομικών της Κυπριακής Βουλής ο μακαριστός Μανώλης Χριστοφίδης.  Το θέμα αυτό δεν συζητήθηκε ποτέ ούτε και ο μ. Χριστοφίδης το επανέφερε λόγω των φοβερών πιέσεων που δέχτηκε από τους μασόνους.
Όταν δικάζει Τέκτονας Δικαστής και ο  αντίδικος είναι Τέκτονας,ενδέχεται η απόφαση να είναι μεροληπτική λόγω της αλληλεγγύης των Τεκτόνων. Υπάρχουν παραδείγματα. 
 
‘Οταν δημοσιοποιήθηκαν τα ονόματα των τεκτόνων, ορισμένοι μεταξύ των οποίων και Δικαστές του Ανωτάτου Δικαστηρίου, εδήλωσαν ότι αποχώρησαν από τον Τεκτονισμό. Στον Τεκτονισμό (μασονία) δεν υπάρχει παραίτηση .  Σέ θέτουν «εν ύπνω (νάρκωση)» και στην κατάλληλη στιγμή που σε χρειάζονται θα σε ξυπνήσουν.  Μόνον αν οι τέκτονες παραβούν τους «Νόμους του Τεκτονισμού» σε εκδιώκουν. Άλλο παράδειγμα παραίτησης από τον Τεκτονισμό, ήταν ο μ. Ραούφ Ντενκτάς που ήταν μέλος της Στοάς «Οθέλλος» υπ’ αριθμό 5770 της Αν. Δεκέλειας το 1962-1963, μαζί με άλλους επώνυμους Κύπριους- ΄Ελληνοκύπριους  και Τουρκοκύπριους- που ήταν ιδρυτικά μέλη της Στοάς Οθέλλος από τις 17/2/1938.
 
Οι περισσότεροι εντάσσονται στον Τεκτονισμό διότι είναι φιλόδοξοι και προωθούνται σε θέσεις κλειδιά  για να εξυπηρετούν τα συμφέροντα και τους σκοπούς του Τεκτονισμού.
 
Θα αναφερθώ και στους Δημοσιογράφους οι οποίοι παίζουν τεράστιο ρόλο στη διαμόρφωση της γνώμης ενός λαού, ενός Έθνους και γενικά του κόσμου. Δεν είναι τυχαία που ο Τύπος και εν τη εξελίξει τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, θεωρείται και στην ουσία είναι η
 
Τέταρτη Εξουσία. Η Μεγάλη Γαλλική Επανάσταση του 1774-1992 εναντίον της Βασιλείας του Λουδοβίκου του ΙΣΤ, πέτυχε.  Κατά την 1ην Επαναστατική Πράξη του Λαού το 1789 ήταν η άλωση της Βαστίλης και τότε ψηφίστηκε η Περίφημη « Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου». Σ’ αυτήν την Επανάσταση συνέτειναν τα μέγιστα και οι Γάλλοι Δημοσιογράφοι.
 
Τι μπορούμε να πούμε όμως για τους Κύπριους Δημοσιογράφους, που η πλειοψηφία τους είναι Εξαίρετοι, αλλά δυστυχώς υπάρχει και μειοψηφία που δεν ανταποκρίνεται στο Λειτούργημα τους.  Για να  υπάρξει επιτυχία και σωτηρία πρέπει να είναι Εξαιρετικοί  όλοι  οι Κύπριοι Δημοσιογράφοι αλλά και όλοι οι Δημοσιογράφοι των Εθνών.                                                                                                          
  
* Δικηγόρος, Συντ. Β.Αρχηγός Αστυνομίας, Πρώην Υπευθ. Εισαγγελίας Λαρνακας.