Το Πατριαρχείο Μόσχας επιχειρεί να εκβιάσει το Οικουμενικό Πατριαρχείο να μην εκχωρήσει αυτοκεφαλία στην Εκκλησία Ουκρανίας. Μέρος αυτού του εκβιασμού είναι η απόφαση της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Μόσχας να διακόψει ο Πατριάρχης Κύριλλος τη μνημόνευση του ονόματος του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου. Το εκκλησιαστικό ζήτημα της Ουκρανίας αναμένεται ότι θα απασχολήσει και τις σημερινές συνομιλίες Πούτιν-Ερντογάν.
 
Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ανταποκρινόμενο σε αίτημα των Ουκρανών, έστειλε στο Κίεβο ως Εξάρχους του τον  Αρχιεπίσκοπο Παμφίλου,  Δανιήλ, από την Αμερική, και τον επίσκοπο Edmonton,  Ιλαρίωνα, από τον Καναδά, οι οποίοι διακονούν τους υπό το Οικουμενικό Πατριαρχείο  Ουκρανούς ορθοδόξους στις δύο αυτές χώρες.
 
Σύμφωνα με πληροφορίες του «Φ», οι δύο Έξαρχοι θα προετοιμάσουν τη σύγκληση Ιεράς Συνόδου από ιεράρχες της τριχοτομημένης Εκκλησίας στην Ουκρανία. Στη Σύνοδο αυτή θα δοθεί από το Οικουμενικό Πατριαρχείο ο Τόμος της αυτοκεφαλίας. Στη συνέχεια η Σύνοδος θα εκλέξει τον προκαθήμενό της.
 
Το Πατριαρχείο Μόσχας (Εκκλησία Ρωσίας) επιχειρεί με την οικονομική του ισχύ να εξασφαλίσει συμμάχους και κατηγορεί το Οικουμενικό Πατριαρχείο ότι με την απόφασή του «απειλεί την ενότητα της Ορθοδοξίας».

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: Βαθαίνει το «σχίσμα» Μόσχας – Φαναρίου
 
Η Σύνοδος της  Εκκλησίας Ρωσίας, με προχθεσινή επιστολή, καλεί τους προκαθημένους των κατά τόπους  Ορθοδόξων Εκκλησιών να λάβουν θέση στο ζήτημα της Ουκρανίας. Η επιστολή καταλήγει:  «Έχοντας πλήρη συνείδηση πως όσα συμβαίνουν αποτελούν κίνδυνο για την παγκόσμια Ορθοδοξία, απευθυνόμαστε τούτη τη δύσκολη ώρα ζητώντας υποστήριξη από όλες τις Τοπικές Αυτοκέφαλες Εκκλησίες, καλούμε τους προκαθημένους των Εκκλησιών να αντιληφθούν με κατανόηση την κοινή μας ευθύνη για τη μοίρα της παγκόσμιας Ορθοδοξίας και να αναλάβουν πρωτοβουλίες για την αδελφική πανορθόδοξη συζήτηση της εκκλησιαστικής κατάστασης στην Ουκρανία».
 
Εκκλησιαστικοί κύκλοι επισημαίνουν ότι το Πατριαρχείο Μόσχας θέλει να υλοποιήσει το όνειρό του για υποκατάσταση του Οικουμενικού Πατριαρχείου.
 
Είναι αξιοσημείωτο ότι μεταξύ εκείνων που υπέγραψαν υπέρ του αυτοκεφάλου ήταν  και ο σημερινός μητροπολίτης Κιέβου Ονούφριος, ο οποίος έχει εξάρτηση από τη Μόσχα. «Πάντως, εάν η Μόσχα είχε δεχθεί τότε το αίτημα των Ουκρανών και το διαβίβαζε στο Φανάρι, ούτε σχίσμα θα ακολουθούσε ούτε σήμερα θα υπήρχαν προβλήματα και στενοχώριες», σημείωσε έγκυρη εκκλησιαστική πηγή.
 
Σε αντίθεση με όσα υποστηρίζει η Μόσχα, στον Τόμο αυτοκεφαλίας, που της παραχωρήθηκε από το Οικουμενικό Πατριαρχείο 1590 στις δικαιοδοσίες (του Πατριαρχείου Μόσχας), δεν συμπεριλαμβάνεται η Μητρόπολη Κιέβου (Ουκρανία). Επίσης, στον Τόμο είναι σαφές ότι η Μόσχα θα τελεί τη χειροτονία του μητροπολίτου Κιέβου, αλλά ο δεύτερος θα μνημονεύει «εν πρώτοις του σεβασμίου ονόματος του παναγιοτάτου Οικουμενικού Πατριάρχου».
 
Επίσκοπος Χριστουπόλεως Μακάριος εξηγεί  ότι «υπαγωγή εδαφικής δικαιοδοσίας, που δεν συνοδεύεται από τη μνημόνευση του επισκόπου, στην επαρχία του οποίου προστίθενται τα συγκεκριμένα γεωγραφικά όρια, δεν υφίσταται στην Ορθόδοξη Εκκλησία».