Θα τα βγάλω όλα στη φόρα και ας πάω κόλαση, έστω και αν δεν επιθυμώ να βρίσκομαι στον ίδιο χώρο με τον Μητροπολίτη Μόρφου Νεόφυτο. Ο οποίος, όπως αποκαλύπτει σήμερα η στήλη, φέρει την κύρια και βασική ευθύνη για το γεγονός ότι δεν απετράπη το μέγα σκάνδαλο στη μονή Οσίου Αββακούμ, όπου οι πιστοί συνιστάται εντόνως να βαδίζουν τοίχο-τοίχο όταν μεταβαίνουν για να προσκυνήσουν.
Παράλληλα η στήλη προειδοποιεί άπαντες (πλην ρασοφόρων) όπως σε περίπτωση που τους πέσει οτιδήποτε, ακόμη και το πορτοφόλι τους, για λόγους ασφαλείας (και σωματικής ακεραιότητος) να μη σκύψουν να το πάρουν. Ή αν είναι ανάγκη να πάρουν κάτι που θα τους πέσει, να έχουν καλυμμένα τα νώτα ώστε να αποφύγουν δυσάρεστες και γενικά ανεπιθύμητες ενέργειες. Προσωπικά, λοιπόν, θεωρώ ότι η Εκκλησία δεν κατάφερε να αποτρέψει το σκάνδαλο ένεκα του ότι χάλασε η όσφρηση του Μητροπολίτη Μόρφου. Και για να μην θεωρηθεί ότι τρελάθηκα (εντελώς) σας παραπέμπω σε παλαιότερη δήλωση του Αγίου (τρόπος του λέγειν) ότι οι ομοφυλόφιλοι αναδύουν παράξενη μυρωδιά και μπόχα. Για να ακριβολογώ παραπέμπω στο περιστατικό το οποίο επικαλέστηκε ο ίδιος σε ένα από τους (συνήθεις) μονολόγους του μπροστά σε ακροατήριο.
>>Περνούσε λέει, ένας ωραίος νεαρός μπροστά από έναν μοναχό ο οποίος (μοναχός) του είπε να σταματήσει να πηγαίνει (δεν εννοούσε βόλτα) με διάφορους. Τότε η αρσενική αυτή Μαγδαληνή (όπως θα αποκαλούσε τον νεαρό ο συγγραφέας Εμμανουήλ Ροΐδης) ξαφνιάστηκε και ρώτησε τον μοναχό από που το αντελήφθη, οπόταν ο καλός αυτός καλόγερος του απήντησε: Όπως πέρασες βρομούσες. Έβγαινε μια μπόχα από σένα και η αρσενοκοιτία που κάνεις έχει συγκεκριμένη μυρωδιά που την γνωρίζω. Δεν θα ρωτήσω «πως γνωρίζει τη μυρωδιά ο εν λόγω μοναχός», ούτε και θα εκφέρω άποψη. Και ερωτώ: Ο Μητροπολίτης Μόρφου, αυτός ο καθηγητής επί θεμάτων οπισθίων (του…κ…) πως και δεν μυρίστηκε ότι τα πνευματικά του παιδιά εκεί στη μονή Αββακούμ αναδύουν κάποια παράξενη μυρωδιά; Και λέω ότι χάλασε η όσφρηση του, επειδή ενώ έτρωγε και έπινε μαζί τους και τους εξομολογούσε, δεν μυρίστηκε τίποτε.
>>Αυτός ο σφοδρός πολέμιος της ομοφυλοφιλίας ο οποίος παρέδιδε μαθήματα μαζί με μία ηγουμένη για τα πρωκτικά δεν πήρε μυρωδιά και δεν ξέρω αν αυτό οφείλεται στο μύρο το οποίο λούζονταν οι ένοικοι και οι παροικούντες τη μονή του Οσίου Αββακούμ. Του οποίου τα κόκκαλα τρίζουν ακόμη από τη χρήση του διπλού κρεβατιού που υπάρχει εκεί, αλήθεια γιατί; Μάλιστα, η αγία αυτή ηγουμένη, παρότρυνε τον Άγιο Μόρφου να περιγράφει (προφανώς κάλλιον εμού) τα αμαρτήματα της σαρκός τα οποία, καθώς φαίνεται βρίσκουν πρόσφορο έδαφος εν τοις μοναστηρίοις, σε σημείο που η στήλη συστήνει (για δεύτερη φορά και για σκοπούς εμπέδωσης) σε όλους υμάς, όταν μεταβαίνουν για προσκύνημα να βαδίζουν με την πλάτη στον τοίχο, έχοντας υπόψιν και τη ρήση «ο Θεός να μας προσέχει από τα πισινά του μουλαριού και από τα μπροστινά του καλόγερου». Γι’ αυτό Άγιε (ήμαρτον Κύριε) Μόρφου, αν επισκεφθείς ξανά μοναστήρι, εισηγούμαι (αν χωράει εισήγηση σε έναν παντογνώστη των σαρκικών αδικημάτων) να έχεις ανά χείρα την ποιμαντορική σου ράβδο, η οποία μπορεί να αποδειχθεί, αν όχι σωτήριος, τουλάχιστον χρήσιμος, αν κάποιος από τους μοναχούς επιχειρήσει να επιδείξει αρετές (πέραν την πίστεως).
Οι άγιοι αδελφοί (έτσι λέγονται όσοι διαβιούν σε ανδρώες μονές, σε αντίθεση με τις γυναικείες όπου οι μοναχές καλούνται «αδελφές» και το διευκρινίζω μην μπλέξουμε τα μπούτια μας) έκαναν ότι μπορούσαν για να βγάλουν τα προς το ζην και καλά έκαναν που το διασκέδαζαν και λίγο (εκ περιτροπής). Βεβαίως, διαψεύδεται ότι υπάρχει βίντεο που λέει ένας εκ των μοναχών «πρώτος εγώ επειδή δεύτερος ζαλίζομαι». Είναι πάντως, αξιοσημείωτο ότι οι αδελφοί βρίσκουν μάρτυρες οι οποίοι με δηλώσεις τους διαψεύδουν σκηνές βίντεο (για διάφορα που τους καταλογίζονται) καλώντας μας εμμέσως, να μην πιστεύουμε τα μάτια και τα αυτιά μας και να πιστεύουμε μάρτυρες τους.
Μια τέτοια περίπτωση αφορά βίντεο με βάση το οποίο ο ηγούμενος και δεύτερος μοναχός φαίνονται να χύνουν μύρο σε σταυρό ξεγελώντας εμμέσως τους πιστούς οι οποίοι το έβλεπαν να ρέει όταν προσκυνούσαν τον σταυρό. Με 900.000 Κύπριους βρέθηκε ένας εξ Ελλάδος προσκυνητής στο χώρο της αλχημείας και να υποστηρίζει, ότι οι μοναχοί έβαλαν στο πέμπτο στη σειρά παιδί του (να σου ζήσουν και κάνε και λίγο κράτει) μύρο το οποίο μύριζε επί πέντε συναπτές ημέρες, παρόλον ότι έκαναν στο παιδί μπάνιο. Χαλόου, εν έναν παούριν μυρωθκιές που εγύραν στον σταυρόν, οπόταν τι περίμενες;
>>Βεβαίως, κάποιοι υποβάλλουν ερωτηματικά ως προς το γιατί ήταν παρών στην καταμέτρηση των €807.000 ο πρόεδρος του ΕΛΑΜ και γιατί τον πήραν αυτόν να προστατεύσει το χρηματοκιβώτιο. Ρε παιδιά, κακά τα ψέματα. Δεν υπάρχει καλύτερη εταιρεία. Εδώ ήταν σωματοφύλακας του Μιχαλολιάκου και δεν θα κατάφερνε να προστατεύσει ένα χρηματοκιβώτιο; Όσον αφορά το πως βρέθηκαν τόσα χρήματα στο χρηματοκιβώτιο, και πάλιν παραπέμπω στον Μόρφου. Ή κάνετε πως δεν θυμάστε που μας έλεγε κάθε λίγο να φυλάγουμε τρόφιμα στο κελάρι μας ενόψει του τρίτου παγκοσμίου πολέμου; Είπαν και οι αδελφοί να φυλάξουν τρόφιμα στο κελάρι, αλλά για να μην χαλάσουν/ξινίσουν , έβαλαν τα χρήματα στο χρηματοκιβώτιο και τα έβαλαν στην άκρη με σκοπό να αγοράσουν οτιδήποτε χρειαζόντουσαν.
Στο σημείο αυτό θα ήθελα να υπενθυμίσω πως ο Άγιος Μόρφου, μετά τη λειτουργία για τη γιορτή των Αγίων Πάντων απάντησε σε ερωτήματα πιστών που βρέθηκαν στην ιερά μονή Οσίου Αββακούμ στο Φτερικούδι και εξήγησε σε βίντεο, πως δεν θα κοινωνούσε κάποια κοπέλα που ζει με τον σύντροφό της, χωρίς να είναι παντρεμένη. Διερωτήθηκε δε γιατί υπάρχει ο γάμος και έδωσε ο ίδιος την απάντηση: “Λέγεται γάμος γιατί επιτρέπει το γ@μ…». Διευκρίνισε δε, πως «το γ@… μέσα στον γάμο είναι ευλογημένη πράξη, αλλά έξω από τον γάμο δεν είναι ευλογημένη πράξη». Και από ότι ξέρω, στη Μονή Αββακούμ δεν υπάρχει καν σύμφωνο συμβίωσης, οπόταν;
Αν είναι κάτι το οποίο καταλογίζω σε κάποιους από τους μοναχούς είναι ότι πήραν τοις μετρητοίς όλα όσα είπε ο Χριστός και ειδικά τη ρήση «τα πάντα δοκιμάζετε τα καλά κατέχετε», οπόταν σε αυτή τη διαδικασία φέρονται να εμύρισαν και τον κρίνο.
Ο Θεός να τους ελεήσει.
