Τον μόνο πατριωτισμό που αναγνωρίζει είναι τον πατριωτισμό της πατρίδας, όχι του κόμματος. Ο Γιώργος Κολοκασίδης πήρε την απόφαση να κολυμπήσει στα βαθιά, να τα βάλει με το κομματικό κατεστημένο και να δώσει φωνή στους οργισμένους πολίτες. Τόσο απλά, αναμένοντας ότι στο διάβα του πολλοί Ηρακλείδες θα συμπορευθούν μαζί του για να κάνουν τη διαφορά και να φέρουν τα πάνω- κάτω σε μια αναμέτρηση ιδιαίτερα καθοριστική για το μέλλον της Κυπριακής Δημοκρατίας. 

-Πώς και γιατί τώρα αποτολμάτε να τρέξετε για τις προεδρικές εκλογές του 2023, σε μια φάση ιδιάζουσα κατά την οποία καταγράφετε πολλή οργή από τον κόσμο, απαξίωση και δυσπιστία προς τους πολιτικούς;

– Μα έμμεσα απαντήσατε και εσείς την ερώτηση σας. Αποτολμώ να τρέξω, διότι όντως για τροχάδην πρόκειται, υπό το φως του γεγονότος ότι υπάρχει μια γενική απαξίωση η οποία σκεπάζει την πολιτική ζωή. Και αυτή η δυσπιστία συνδέεται πολύ με την κομματική λειτουργία. Τα κόμματα έχουν λειτουργήσει με τέτοιο τρόπο που οι πολίτες έχουν διαμορφώσει τη δικαιολογημένη θέση ότι η βαθιά διαφθορά που μαστίζει τον τόπο προέρχεται από κομματικούς κύκλους. Δικαίως λοιπόν είναι οργισμένοι. Μέσα σε αυτό το κλίμα οργής όπως είπατε, νομίζω ότι οι πολίτες αναζητούν άτομο έντιμο και μη διαπλεκόμενο. Ατομο το οποίο όχι μόνο μπορεί να λειτουργήσει ως κυματοθραύστης στη διαφθορά αλλά μπορεί να αναστρέψει αυτή την κατηφόρα. Ναι. Πιστεύω ότι μπορώ να είμαι αυτό το άτομο. Και δεν το λέω απλώς. Το επιβεβαιώνει και η προηγούμενη εμπλοκή μου στην πολιτική. 

-Δεν ουτοπικό ένας και μόνος την ώρα που τα πάντα είναι κομματικοποιημένα, να βάζει στόχο την αλλαγή, την ανατροπή όσων βιώνουμε και την οικοδόμηση μιας νέας κουλτούρας έχοντας πολύ ψηλά τον πήχη;

-Έχετε δίκιο ως προς την κομματοποίηση. Οι θεσμοί της πολιτείας, η βουλή ακόμα και μέρος του ιδιωτικού τομέα είναι κομματοποιημένα. Δηλαδή για να βρεις δουλειά και σε μεγάλες ιδιωτικές εταιρείες σήμερα είναι οι κομματικές πλάτες μετρούν. Και η Βουλή είναι κομματοποιημένη από την άποψη ότι για να εκλεγείς κατ’ ουσίαν προϋποτίθεται συμμετοχή σε κόμμα. Ακόμα και οι απόψεις που εκφράζονται στη βουλή αναμένονται να είναι πλήρως ευθυγραμμισμένες με την κομματική γραμμή. Συνεπώς ναι υπάρχει ισοπέδωση. Αυτό όμως που επίσης οφείλω να σημειώσω είναι ότι ενώ οι θεσμοί κομματικοποιούνται οι πολίτες αποκομματικοποιούνται. Δηλαδή εγκαταλείπουν τα κόμματα. Διότι έχουν μπουχτίσει ακριβώς με την κομματοποίηση των πάντων και τη διαφθορά που αυτό συνεπιφέρει. Συνεπώς η απόπειρα μπορεί να είναι ουτοπική με την έννοια ότι έρχεται σε σύγκρουση με την κομματοποίηση αλλά είναι απόλυτα εναρμονισμένη με το μεγάλο όραμα των πολιτών για αξιοκρατία και αποκομματοποίηση. Αυτό είναι νέα κουλτούρα αλλά είναι και νέα κουλτούρα που θέλουμε όλοι.

-Υπήρξατε όμως όπως είπατε και εσείς κομματικό στέλεχος πώς μπορείτε να είστε φορείς της αλλαγής;

-Ναι, βεβαίως υπήρξα στέλεχος του ΔΗΚΟ αλλά την αποκομματικοποίηση και ελευθέρωση του πολίτη και της δημόσιας ζωής πρέσβευα από τότε. Και μάλιστα το εξέφραζα δημόσια. Υπάρχουν σωρεία δηλώσεων και κειμένων μου από εκείνη την εποχή που καταφερόμουν εναντίον του κομματικού πατριωτισμού. Έλεγα πάντοτε ότι ένας μόνο πατριωτισμός υπάρχει και αυτός είναι ο πατριωτισμός της πατρίδας. Κανείς άλλος. Και όλα τα άλλα, περιλαμβανομένων των κομμάτων, είναι αναλώσιμα και υποκλίνονται μπροστά στην πατρίδα. Να σας πω και κάτι πιο απλό. Κανείς, μα κανείς, δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι χρησιμοποίησα ποτέ το ρουσφέτι για να αυξήσω την πολιτική μου επιρροή. Αυτά όλα λοιπόν σήμερα νομίζω είναι μεταξύ αυτών που ζητά ο πολίτης.  

  -Να σας θυμίσω ότι ανάλογη προσπάθεια με τη δική σας έγινε και σε προηγούμενη προεδρική αναμέτρηση με τον Γιώργο Λιλλήκα και το μόνο που καταγράφηκε ήταν η ρήξη στο χώρο του ενδιάμεσου που κρατά μέχρι και σήμερα.

-Κατ’ αρχάς ο Γιώργος Λιλλήκας έφθασε πολύ κοντά στον δεύτερο γύρο και αυτό δεν είναι μικρό επίτευγμα. Η εκπροσώπηση του ενδιάμεσου χώρου όμως δεν είναι βασική μου επιδίωξη. Έχω βεβαίως τις απόψεις μου στο Κυπριακό τις οποίες βεβαίως διατηρώ. Η αποστολή μου όμως, όπως την βλέπω εγώ τουλάχιστον, δεν είναι ιδεολογική. Με την εξής έννοια: Η αξιοκρατία, η ισονομία η πάταξη της διαφθοράς και η κάθαρση, διότι κάθαρση χρειαζόμαστε και τίποτα λιγότερο είναι πάνδημο αίτημα. Δεν υπάρχει πολίτης, είτε αριστερός, είτε δεξιός είτε κεντρώος ο οποίος να μην αναζητεί τη λύτρωση από αυτή την κατάσταση της απόλυτης διαφθοράς στην οποία βρισκόμαστε σήμερα. Μεγάλη ευθύνη βέβαια στους ώμους της σημερινής διακυβέρνησης Αναστασιάδη.    

-Πού εστιάζετε όσα θέλετε να αλλάξετε. Υποθέτω δεν είναι μόνο το Κυπριακό που σας απασχολεί…

-Βεβαίως δεν είναι μόνο το Κυπριακό. Το Κυπριακό είναι το πρόβλημα της απώλειας των κατεχομένων περιοχών. Η διαφθορά είναι το πρόβλημα της απώλειας των ελευθέρων περιοχών. Το πρώτο δυστυχώς δεν το ελέγχουμε απόλυτα λόγω τουρκικής ισχύος. 

Το δεύτερο όμως είναι ανακτήσιμο. Μπορούμε άμεσα να το γλυτώσουμε και θα αγωνιστώ για αυτό. Και αυτή είναι ύψιστη προτεραιότητα. Και όχι με την έννοια ότι είμαι μια έντιμη περίπτωση ατόμου. Που και αυτό μόνο ο πολίτης θα το κρίνει. Με την έννοια ότι πρέπει να ενισχύσουμε τους θεσμούς. Να ενισχύσουμε  τους ανεξάρτητους αξιωματούχους. Να δώσουμε σοβαρές εξουσίες σε νέα όργανα όπως η αρχή κατά της διαφθοράς. Δεν μπορούμε να περιμένουμε αλλαγή σκηνικού αν η ανακριτική διαδικασία για αδικήματα διαφθοράς παραμένει αποκλειστικά στα χέρια της αστυνομίας και της εισαγγελίας. 

Πρέπει επίσης να υπάρξει κάθαρση. Δηλαδή ποινική διερεύνηση  περασμένων φαινομένων διαφθοράς και απόδοση ευθυνών. Η δικαιοσύνη να ακολουθήσει τον δρόμο της και όσοι ευθύνονται να πληρώσουν. Αν εκλείψει το φαινόμενο της διαφθοράς, της ευνοιοκρατίας τότε θα υπάρξει μια απίστευτη ώθηση και στην οικονομία και θα μπορέσει το κράτος να επιτελέσει και τη λειτουργία του προσφέροντας πραγματικό κοινωνικό κράτος και υπηρεσίες στον πολίτη. 

Ένας λόγος που η οικονομία μας είναι σήμερα μονοδιάστατη και δεν έχει εμπλουτιστεί με νέες ιδέες και καινοτομία είναι διότι διαδοχικές κυβερνήσεις θεωρούσαν ότι έπρεπε πρώτα να ικανοποιήσουν τις συμβατικές μεγάλες επιχειρήσεις που τις στήριζαν. Η επιβολή ίσων ευκαιριών να δείτε που θα φέρει και την άνθηση νέων επιχειρήσεων οι οποίες θα αντιληφθούν ότι οι ευκαιρίες δεν ανήκουν μόνο σε δικτυωμένους μεγαλοεπιχειρηματίες. Εκτός από την πάταξη της διαφθοράς και την οικονομία μεγάλη προσοχή χρειάζεται και η παιδεία που είναι η επένδυση στους νέους μας αλλά και ο πολιτισμός. Ο τελευταίος είναι δυστυχώς ο φτωχός συγγενής. Όλες οι κυβερνήσεις επικεντρώνονται στην οικονομία. Ο πολιτισμός όμως είναι και το διαχρονικό στήριγμα οποιουδήποτε λαού. Τέλος δεν πρέπει να ξεχνούμε και τα οικολογικά χαρακτηριστικά του τόπου στον οποίο ζούμε. Γινόμαστε μάρτυρες ενός απαράδεκτου τσιμεντώματος του φυσικού χώρου… 

-Χωρίς στηρίγματα δύσκολα ένας υποψήφιος μπορεί να ελπίζει σε διάκριση. Με ποιους προσδοκάτε να συνεργαστείτε, γιατί γνωρίζετε ότι δεν αρκεί μια αόριστη στήριξη από την κοινωνία των πολιτών… Με ποιους θα διαβουλευθείτε και στη βάση ποιών συντεταγμένων;

-Η υποψηφιότητα μου απευθύνεται βασικά στο κόσμο. Στους πολίτες. Και αυτούς στοχεύουν οι πολιτικές που προτείνω. Και όπως είπα και προηγουμένως ζούμε στην εποχή όπου σιγά, σιγά η βούληση των πολιτών παίρνει το προβάδισμα έναντι των κομμάτων. Πέραν αυτού μη ξεχνάτε ότι θήτευσε σε κόμμα, έχω γνωρίσει πολιτικά στελέχη και είμαι σε επαφή με πολλούς από αυτούς. Δεν είναι λίγοι αυτοί που μου έχουν εκφράσει τη στήριξη τους και αρκετοί άλλοι που βλέπουν θετικά ή μοιράζονται τις θέσεις που πρεσβεύω και εγώ. Εκτός από αυτούς είμαι έτοιμος να συνομιλήσω και με πρόσωπα του πολιτικού σκηνικού, πάντοτε βέβαια στη βάση των απόψεων που εκφράζω. Διότι δεν θα ήμουν πιστός στις θέσεις μου και έντιμος απέναντι στο εκλογικό σώμα αν ξεκινούσα με άλφα θέσεις και στην πορεία κατέληγα αλλού. Με άλλα λόγια δεν είμαι έτοιμος να κάνω  συμβιβασμούς σε θέματα αρχών απλώς και μόνο για να εκλεγώ…   

– Επειδή ένα χελιδόνι δεν φέρνει την άνοιξη και χρειάζονται οι πλάτες των πολλών για να υπάρξει αποτέλεσμα θα μας πείτε ποιοι είναι οι συνεργάτες σας, το επιτελείο σας;

-Κατ’ αρχάς να σας διαβεβαιώσω ότι έχω αριθμό συνεργατών. Οι θέσεις που περιγράφω δεν είναι απλώς το όραμα ενός μεμονωμένου ρομαντικού αλλά πολλών, ιδίως νέων, οι οποίοι θέλουν να δουν αυτόν τον τόπο να παίρνει μια άλλη κατεύθυνση. Τα ονόματα που ζητάτε θα τα μάθετε στην πορεία αφού οι προεκλογικές δομές είναι ακόμα υπό διαμόρφωση…  

-Το στοίχημα για όλους τους υποψηφίους είναι η αποχή και πώς θα πείσουν κυρίως τους νέους ψηφοφόρους να προσέλθουν στις κάλπες. Εσείς πώς θα κάνετε αυτή την επανάσταση;

-Αγγίξατε ένα πολύ κρίσιμο θέμα. Οι νέοι και η αποχή. Αυτές οι τεράστιες ομάδες οι οποίες πρέπει να είναι κοντά στις 200 χιλιάδες μπορούν να καθορίσουν το αποτέλεσμα των εκλογών. Δεν είναι ομοιογενείς ομάδες βέβαια αλλά νομίζω ότι πίσω από την αποστασιοποίησή τους από την πολιτική κρύβεται μια βαθιά αποστροφή. Οι μεν νέοι λεν «δεν θα πάρω» και πολλοί άλλοι στην αποχή λεν «το δοκίμασα και δεν γίνεται τίποτα». Ελπίζω όμως και οι δύο ομάδες να αντιληφθούν ότι με το να βυθίζονται στις προσωπικές τους ασχολίες και στον βιοπορισμό τους δεν λύνουν κανένα πρόβλημα. Μακροπρόθεσμα, αν δεν πάει καλά ο τόπος τότε κάποια στιγμή θα το πληρώσουν και αυτοί. Όλοι θα το πληρώσουμε. Είτε το θέλουμε είτε όχι. Νομίζω ότι οι θέσεις που εκφράζω τους δίδουν την ευκαιρία να παλέψουν για μια νέα Κύπρο. Καθαρή και ωραία. Πώς θα τους προσεγγίσω εγώ; Η τεχνική είναι ένα πράγμα και δεν θα το αγγίξω εδώ. Οι θέσεις μου όμως είναι αυτές που είναι και ο φορέας των θέσεων αυτών είμαι εγώ. Ας με εξετάσουν οι πολίτες με αυστηρότητα. Αν πεισθούν από την ειλικρίνειά μου και την αποφασιστικότητά μου τους περιμένω.       

-Οι σχέσεις σας με το ΔΗΚΟ, το οποίο υπηρετήσατε από τη θέση του δευτέρου τη τάξει, ποιες είναι; 

-Όπως ίσως γνωρίζετε δεν έχω καμία κομματική εμπλοκή εδώ και αρκετά χρόνια. Αυτό βεβαίως ήταν ενσυνείδητη απόφαση. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι δεν διατηρώ τις φιλίες μου από την εποχή αυτή. Είχα αγωνιστεί δίπλα σε αυτούς τους ανθρώπους και αυτό δεν ακυρώνεται. Διατηρώ σχέσεις και με τον πρόεδρο του ΔΗΚΟ αλλά και άλλα στελέχη αλλά και με απλούς ανθρώπους με τους οποίους είχα συνδεθεί. Εξάλλου, οι ανθρώπινες σχέσεις ξεπερνούν την πολιτική… 

– Προφανώς και ακούτε ότι δεν συζητούν στα ψηλά δηκοϊκά δώματα το όνομά σας… Και ότι υποστηρίζουν πως δεν καταφέρατε να εκλεγείτε βουλευτής πώς προσδοκάτε να εκλεγείτε πρόεδρος…

-Τώρα το ακούω από εσάς. Για να είμαι ειλικρινής μαζί σας δεν ξέρω τι συζητούν στα ψηλά δώματα. Φαντάζομαι ακολουθούν τις δικές τους διαδικασίες και αυτό είναι κατανοητό. Εν πάση περιπτώσει, σας είπα και πριν η προσοχή μου συγκεντρώνεται στα χαμηλά δώματα και όχι στα ψηλά. Η υποψηφιότητά μου είναι γνήσια ανεξάρτητη και δεν εξαρτάται από την έγκριση κομματικών ηγεσιών. Αυτό που προσπαθώ να κάνω είναι να εξηγήσω τις θέσεις μου στον ευρύ κόσμο και να γίνω αντιληπτός. Βεβαίως δεν θα δεχθούν όλοι οι πολίτες αυτές τις θέσεις αλλά τουλάχιστον ελπίζω να τις καταλάβουν. Θέλω να καταλάβουν ότι αυτό που προσπαθώ να προωθήσω μαζί με όσους πάρουν την απόφαση να σταθούν δίπλα μου είναι μια ειρηνική επανάσταση. Η έναρξη μιας νέας εποχής στη Δημοκρατία. Όπου ο πολίτης θα έχει τον πρώτο λόγο. Όσον αφορά προηγούμενες εκλογικές μου αποτυχίες. Είχα και επιτυχίες και αποτυχίες. Η τελευταία σε βουλευτικές όπου ήμουν πρώτος επιλαχών. Αρκετά διαφορετικές οι βουλευτικές εκλογές όπου κρίνεσαι σε κομματικά πλαίσια. Ήταν σε μιαν άλλη εποχή όπου τα κόμματα ήσαν περίπου κυρίαρχα.

– Μια κοινωνία βαλτωμένη πώς θα αλλάξει; Προφανώς δεν αρκεί η κριτική ούτε τα αναθέματα στον Πρόεδρο Αναστασιάδη…

-Έχετε δίκιο ότι δεν αρκεί η κριτική ή τα αναθέματα στον Πρόεδρο Αναστασιάδη. Είναι χρήσιμο όμως το παράδειγμα του για να ξέρει κανείς το απύθμενο βάθος στο οποίο μπορεί να καταλήξει μια παρηκμασμένη Πολιτεία. Παρακάτω είναι θέμα πράξης και ενέργειας. Δεν μπορούμε ως πολίτες να καθόμαστε στους καναπέδες και να αναθεματίζουμε, όπως είπατε και εσείς, αφ’ υψηλού. Το κλειδί πίσω από όλα αυτά είναι η ενεργοποίηση του πολίτη. Η σημερινή ηθική κρίση που περνά η Πολιτεία μας οφείλεται στο γεγονός ότι ο πολίτης απουσιάζει. Άφησε τα κόμματα να ελέγχουν την κατάσταση και αποσύρθηκε. Μόνο αυτός μπορεί να αλλάξει τα δεδομένα. Δεν μπορεί να ανθίσει η Δημοκρατία αν οι πολίτες δεν εκπληρώνουν τις υποχρεώσεις τους. Η εξουσία διαφθείρει και αντίδοτο είναι ο ενεργός πολίτης. 

-Πιάσαμε πάτο και γίναμε διεθνώς ρεζίλι ως διεφθαρμένο κράτος, χωρίς να σπάσει μύτη. Η ατιμωρησία έγινε συνώνυμο του βολέματος…

–Δυστυχώς έχει σπάσει μύτη. Τις μύτες μάλιστα αλλά οι μύτες που έσπασαν είναι αυτές των πολιτών. Του απλού κοσμάκη. Η διαφθορά δεν είναι μια ασθένεια με αόριστες συνέπειες. Το πληρώνει ο πολίτης από την τσέπη του οποίου βγαίνουν οι χορηγίες τις διαφθοράς. Οι νέοι πληρώνουν το τίμημα διότι λόγω αναξιοκρατίας μένουν στο περιθώριο και δεν παίρνουν αυτό που τους αξίζει. Εκτός βέβαια αν εξασφαλίσουν στήριξη από κάποιο κομματικό νονό. Και τότε βέβαια αυτό που χάνουν είναι κάτι ακόμα πιο πολύτιμο: την αυτονομία τους διότι πλέον είναι υποθηκευμένοι.

Για την ατιμωρησία έχετε δίκιο. Είναι γι’ αυτό που οποιαδήποτε πρόταση εξυγίανσης πρέπει να περιέχει και το στοιχείο τις τιμωρίας των ενόχων. Μόνο τότε οι πολίτες θα ησυχάσουν και μόνο τότε θα υπάρξει πραγματική κάθαρση. Τότε θα καταλάβουν και οι λογής -λογής επιτήδειοι ότι υπάρχει κόστος στη διαφθορά.  

– Όλοι συμφωνούν ότι η κυπριακή κοινωνία χρειάζεται ένα μεγάλο ταρακούνημα για να αφυπνιστεί για να αναδομηθεί. Για να εκσυγχρονιστεί. Για να γίνει αυτό χρειάζεται δουλειά πολλή… και Ηρακλής σήμερα δεν υπάρχει για να καθαρίσει το στάβλο…

-Ηρακλής δεν ξέρω αν είμαι. Είμαι επίμονος και αποφασιστικός. Και η εξυγίανση του τόπου δεν μπορεί να προέλθει από ένα Ηρακλή αλλά από πολλούς μικρούς Ηρακλήδες. Πολίτες ανώνυμους που μπουχτισμένοι παίρνουν τα όπλα που τις παρέχει η Δημοκρατία για να πολεμήσουν, για να αποσπάσουν την πολιτεία τις από τα δόντια τις διαφθοράς. Η Δημοκρατία δεν στηρίζεται, δεν μπορεί να στηρίζεται, σε ένα σωτήρα. Στηρίζεται σε μια πλειάδα ευσυνείδητων πολιτών.  

– Το αδιέξοδο στο Κυπριακό παρατείνεται με τις τουρκικές προκλήσεις να κλιμακώνονται. Τι δέον γενέσθαι και πώς

-Δεν είναι απλώς αδιέξοδο που υπάρχει. Η εντύπωση στασιμότητας είναι μια απατηλή εντύπωση. Πίσω από αυτό το σκηνικό της στασιμότητας υπάρχει σημαντική ροή υποχωρήσεων της πλευράς μας. Εμείς καλούμαστε με κάθε έναρξη διαδικασίας αφενός να επαναβεβαιώσουμε όλες τις προηγούμενες υποχωρήσεις μας αλλά και να τροφοδοτήσουμε τη διαδικασία με νέες υποχωρήσεις. Και αυτό διότι η Τουρκία έμαθε το κόλπο και κάθε φορά ζητά και άλλα προκειμένου να συναινέσει σε διαπραγματεύσεις. Στο πλαίσιο του Κραν Μοντανά συναινέσαμε στην απεμπόληση του δικαιώματος προσφύγων να ανακτήσουν τις περιουσίες τους. Μπήκαμε επίσης σε συζήτηση κατοχύρωσης των δικαιωμάτων Τούρκων υπηκόων να εγκατασταθούν στην Κύπρο. Αφενός τα δέχεται όλα αυτά ο πρόεδρος Αναστασιάδης και αφετέρου φαίνεται να κάνει δεύτερες σκέψεις στρεφόμενος προς διχοτόμηση. Είναι όμως η διχοτόμηση λύση; Σε καμία περίπτωση. Συνεπώς μη βλέπετε τη φαινομενική στασιμότητα. Με τις υποχωρήσεις μας έχουμε φθάσει πολύ κοντά σε μια τερατώδη λύση. Γιαυτό απαιτείται επειγόντως καθαρή αλλαγή στρατηγικής και όχι κλωθογυρίσματα. 

–Kρίσιμη αναμέτρηση λοιπόν και ποίο είναι το βασικό σας μήνυμα;

-Προτού κλείσουμε μια τελευταία τοποθέτηση αν μου επιτρέπετε. Οι επόμενες εκλογές είναι εξαιρετικά κρίσιμες για την ανάσταση της Δημοκρατίας μας. Κανείς πολίτης δεν έχει την πολυτέλεια να παρακολουθεί παθητικά τις εξελίξεις. Καλώ λοιπόν όλους που έχουν αγανακτήσει με αυτά που βλέπουν να βγουν στη μάχη για τη σωτηρία των θεσμών αυτού του τόπου.

ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ Τ/Κ

-Θα απευθυνθείτε και στους τουρκοκύπριους; Εχετε κάποιο μήνυμα προς αυτούς;

-Βεβαίως απευθύνομαι και προς τους Τουρκοκύπριους και το μήνυμα μου είναι σαφές: Εχουμε υποχρέωση όχι μόνο προς την ελληνική κοινότητα αλλά και προς όλους τους νόμιμους κατοίκους του νησιού να εμμείνουμε σε αρχές ανθρωπίνων δικαιωμάτων και δημοκρατικής λειτουργίας που προστατεύουν όλους. Εδώ και χρόνια οι Τουρκοκύπριοι εκφράζουν την αγωνία τους και εγκαταλείπουν τα κατεχόμενα. Και ο λόγος είναι ο εξισλαμισμός που επιβάλει η Τουρκία, η έντονη παρουσία τουρκικών στρατευμάτων και βεβαίως η παρουσία εποίκων. Είναι γιαυτό που καμιά λύση δεν μπορεί να μακροημερεύσει στην Κύπρο αν δεν προβλέπει διακοπή των εγγυήσεων, αποχώρηση τουρκικού στρατού και βεβαίως αποχώρηση των εποίκων. Όλα αυτά βεβαίως πέραν των συνταγματικών θεμάτων και ελευθεριών και με την εφαρμογή της λύσης.