Tο Εθνικό Θέατρο της πόλης Νόβα Γκόριτσα, στα σύνορα με την Ιταλία, παρουσιάζει την πρώτη σλοβενική παραγωγή της ευριπίδειας τραγωδίας Τρωάδες, σε σκηνοθεσία του νεαρού αλλά χαρισματικού σκηνοθέτη Γιάσα Κότσελι, που απέσπασε διθυραμβικές κριτικές από τον σλοβενικό τύπο. Η παραγωγή ανοίγει την Παρασκευή στην Πάφο την αυλαία του 23ου Διεθνούς Φεστιβάλ Αρχαίου Ελληνικού Δράματος.
Στον ρόλο της Εκάβης εμφανίζεται η σπουδαία πρωταγωνίστρια του θεάτρου και του κινηματογράφου Μαριούτα Σλάμιτς, που τιμήθηκε με το βραβείο Tantadruj, ως διάκριση για την ερμηνευτική της δεινότητα. Την Κασσάνδρα ερμηνεύει, στο θεατρικό της ντεμπούτο, η ιδιαίτερα γνωστή στη χώρα της τραγουδίστρια Raiven (Σάρα Μπρίσκι Τσίρμαν), την Ανδρομάχη η Πατρίσια Γιούριντσιτς Φίντσγκαρ και την Ελένη η Άρνα Χατζιάλιεβιτς, ως μέλη ενός υπερεικοσαμελούς θιάσου.
Ο σκηνοθέτης αντιμετωπίζει το έργο ως ορατόριο, δίνει βάρος στη μουσική ως παράγοντα που μεταμορφώνει την εμπειρία και εστιάζει στην ακραία θλίψη, με σύγχρονες αναφορές στο θέμα των προσφύγων.
Πληροφορίες: 7000 2414 │ www.greekdramafest.com,www.soldoutticketbox.com. Έναρξη παραστάσεων στις 9μ.μ. (προσέλευση στο θέατρο πριν από τις 8.40μ.μ.). Με ελληνικούς και αγγλικούς υπέρτιτλους
Ο Ευριπίδης με τις Τρωάδες γράφει ένα αντιπολεμικό αριστούργημα και κατακρίνει την πολιτική των Αθηναίων για το προκλητικό ανοσιούργημα που είχαν διαπράξει λίγους μήνες πριν εναντίον των Μηλίων, καθώς και για την Σικελική Εκστρατεία που προετοιμάζουν. Οι Τρωάδες διδάχθηκαν το 415 π.Χ. και αποτελούν ένα αμείλικτο κατηγορώ για τις φρικαλεότητες του πολέμου, καταδικάζοντας την αγριότητα του ανθρώπου και υμνώντας τη δύναμή του να υπομένει.
Στην οικουμενικώς επίκαιρη αντιπολεμική τραγωδία ο Τρωικός πόλεμος έλαβε τέλος, οι ήρωες της Τροίας έπεσαν, η βασιλική γενιά ξεκληρίστηκε, η άλλοτε δοξασμένη πόλη λεηλατήθηκε. Σε ένα τοπίο ολέθρου, κάτω από τα ερειπωμένα τείχη, η Εκάβη -η μάνα, η γυναίκα, η βασίλισσα- θρηνεί με τις άμαχες Τρωαδίτισσες γυναίκες, αιχμάλωτες όλες των Αχαιών, για τα δεινά τους και τη μοίρα τους να οδηγηθούν ως σκλάβες στα σπίτια των νικητών. Όσες έχουν απομείνει ζωντανές από τη βασιλική γενιά θα δοθούν ως λάφυρα πολέμου στους Αχαιούς: η Κασσάνδρα προορίζεται να γίνει παλλακίδα του νικητή Αγαμέμνονα, βασιλιά των Μυκηνών, η Ανδρομάχη σύζυγος του γιου του Αχιλλέα, Νεοπτόλεμου, η Πολυξένη θα θυσιαστεί στον τάφο του Αχιλλέα, η ίδια η Εκάβη θα γίνει σκλάβα στον Οδυσσέα, ενώ ο μικρός Αστυάνακτας, γιος του Έκτορα και της Ανδρομάχης, καταδικάζεται σε θάνατο από τους ανελέητους νικητές.
Ο πόνος στο πρόσωπο των άμαχων γυναικών αποδεικνύει το παράλογο του πολέμου, ενώ το υψηλό τους φρόνημα αντιπαρατίθεται στην έπαρση των νικητών και αιωρείται έμμεσα το ερώτημα ποιος είναι πραγματικά ο νικητής και ποιος ο νικημένος.
Σημείωμα σκηνοθέτη
Τείνω να θεωρήσω τις Τρωάδες ως ορατόριο και όχι ως δράμα. Στην έναρξη επικρατεί μια κατάσταση απόγνωσης η οποία βαθαίνει συν τω χρόνω. Μια ακραία θλίψη αναδύεται από το κείμενο. Απώλεια επί της απώλειας, το τέλος του κόσμου, βάσανα, καταστροφή της ταυτότητας… Αναγνώρισα μια εξαίρετη ευκαιρία μέσα σε αυτό επειδή πιστεύω πως η θλίψη μπορεί να είναι εξαιρετικά εκφραστική και αυτό μπορεί να επιτευχθεί μέσω της μουσικής. Αυτό μας επαναφέρει στην αρχαία τραγωδία η οποία ήταν ένα αμάλγαμα λόγου, τραγουδιού και υποκριτικής. Η μουσική μεταμορφώνει την εμπειρία και ανοίγει την πόρτα των συναισθημάτων μέσα μας.
Προσπαθήσαμε να δημιουργήσουμε έναν κόσμο ο οποίος μέσα από τη σφοδρότητά του θα απευθυνθεί στις καρδιές και τις συνειδήσεις μας. Η Τροία συνεχίζει να υπάρχει. Η Τροία είναι η Συρία, το Ιράκ, η Παλαιστίνη. Η Τροία υπάρχει σήμερα. Αυτή τη στιγμή, ο αριθμός των προσφύγων στον κόσμο είναι μεγαλύτερος από ποτέ άλλοτε στην ιστορία της ανθρωπότητας, πέραν των εξήντα εκατομμυρίων. Κάθε τρία δευτερόλεπτα κάποιος γίνεται πρόσφυγας.
Ως λαοί της Ευρώπης, έχουμε κοινή ευθύνη να βοηθήσουμε τους ανθρώπους που το έχουν ανάγκη. Ο κόσμος είναι τόσο αλληλένδετος που δεν μπορούμε να αγνοούμε ο ένας τον άλλον.
Γιάσα Κότσελι
Πληροφορίες για την παρακολούθηση παραστάσεων στο Αρχαίο Ωδείο Πάφου
Λόγω των εργασιών που πραγματοποιούνται σε σημεία της λεωφόρου Αποστόλου Παύλου, το κοινό θα εισέρχεται στο Αρχαίο Ωδείο Πάφου από την είσοδο απέναντι από την κατακόμβη Αγίας Σολομωνής (κατεύθυνση από τον κυκλικό κόμβο του Kings Avenue Mall προς το λιμανάκι της Κάτω Πάφου). Κατά την είσοδο στον αρχαιολογικό χώρο, θα υποδεικνύονται οι χώροι στάθμευσης. Η είσοδος θεατών στον αρχαιολογικό χώρο επιτρέπεται από τις 20:00, ενώ η είσοδος θεατών στο θέατρο επιτρέπεται στις 20:30.
Δεν επιτρέπονται:
▪ H είσοδος στο θέατρο μετά την έναρξη της παράστασης.
▪ Το κάπνισμα και η κατανάλωση τροφίμων και ποτών μέσα στο θέατρο.
▪ Η χρήση κινητού τηλεφώνου κατά τη διάρκεια της παράστασης.
▪ Η λήψη φωτογραφιών με ή χωρίς φλας, η μαγνητοφώνηση ή/και μαγνητοσκόπηση μέρους ή ολόκληρης της παράστασης.
Για την είσοδο των θεατών στις παραστάσεις είναι απαραίτητη:
● H επίδειξη των εισιτηρίων σε έντυπη ή ψηφιακή μορφή κατά τον έλεγχο των εισιτηρίων.
● H επίδειξη ταυτότητας και των απαραίτητων νόμιμα θεωρημένων δικαιολογητικών που πιστοποιούν την ιδιότητα, στην περίπτωση αγοράς εισιτηρίων ειδικής εκπτωτικής/μειωμένης τιμής.
