Ο Χριστόδουλος Γ. Παχουλίδης γράφει: «Το Πνεύμα Σου το αγαθόν οδηγήσει με εν γη  ευθεία».

Πενήντα ημέρες μετά την εκ νεκρών Ζωηφόρο Έγερση του Κυρίου και δέκα ημέρες μετά την εις ουρανούς Ανάληψή Του, και ενώ οι Μαθητές Του «ήσαν άπαντες ομοθυμαδόν επί το αυτό… εγένετο άφνω εκ του ουρανού ήχος ώσπερ φερομένης  βιαίας πνοής και  επλήρωσεν όλον τον οίκον ου  ήσαν καθήμενοι…» (Πραξ.  Β’ 2), κατέβηκε το Πανάγιο Πνεύμα και διαμοιράστηκε σ’ αυτούς παρόμοιο με γλώσσες φωτιάς και στον καθένα από αυτούς εκάθησε από μια γλώσσα και γέμισε το είναι τους με Πνεύμα Άγιο και άρχισαν να μιλούν ξένες γλώσσες και να λέγουν θείους και ουράνιους λόγους και διδασκαλίες υψηλές και θεόπνευστες, όπως το Άγιο  Πνεύμα τους ενέπνεε. 
Το Πνεύμα το Άγιο, το οποίο κατά την ημέρα της Πεντηκοστής καθίδρυσε την Εκκλησία, έκτοτε μένει «εν τη Εκκλησία», και «οδηγεί αυτήν εις πάσαν την αλήθειαν» (Ιω. ιστ’13).  Σύμφωνα δε με τον Ψαλμωδό, το Πανάγιο Πνεύμα οδηγεί τα επί μέρους άτομα «εν γη ευθείᾳ».
Είναι επιβεβλημένο και απαραίτητο, ο κάθε χριστιανός να πορεύεται τον «ευθύν δρόμον». Να ακολουθεί τον δρόμο του Χριστού  που μας είπε: «Εγώ ειμί η οδός και η αλήθεια και η ζωή». Ο δρόμος του Χριστού είναι δύσκολος.  «Στενή και τεθλιμμένη η οδός η απάγουσα εις την ζωήν».( Ματθ. ζ’ 14).  Όμως ο δρόμος αυτός είναι ασφαλής και μακάριοι είναι όλοι, όσοι τον ακολουθούν στη  ζωή τους, «δοκιμάζοντες τι εστιν ευάρεστον τω Κυρίω» και τούτο το επιτελούν πάντοτε, σε όλες τις ημέρες της ζωής τους.
Η ευθεία οδός οδηγεί στην αιώνια ζωή και στη βασιλεία των ουρανών και δεν επιτρέπονται αποκλίσεις και λοξοδρομήσεις από αυτήν. Παραπλανάται εκείνος που εγκαταλείπει την οδό αυτή και κινδυνεύει να πέσει σε κρημνό και βάραθρο. Έργο του Αγίου Πνεύματος  είναι να οδηγεί τον πιστό, να τον φωτίζει και ενισχύει εις το να ακολουθεί τον θεοχάρακτο δρόμο. Ο Ψαλμωδός αναφωνεί περί τούτου: «Γνώρισόν μοι Κύριε, οδόν εν η πορεύσομαι, ότι προς Σε ήρα την ψυχή μου» και «δίδαξόν με, ποιείν το θέλημά Σου». Δεν είναι πάντοτε εύκολη η επιτέλεση του θείου θελήματος. Μετά τη γνώση και επίγνωση τούτου, προαπαιτείται διαπαιδαγώγηση και ηθική άσκηση προς εφαρμογή των θείων εντολών. Είθε το Πανάγιο Πνεύμα να είναι πάντοτε μαζί μας και να μας καθοδηγεί «εις παν έργον αγαθόν».