Το εξαμελές Συνοδικό Δικαστήριο δρομολογεί σήμερα τη διαδικασία για διερεύνηση του διπλού σκανδάλου στη Μονή Οσίου Αββακούμ, το οποίο έχει συγκλονίσει την κοινωνία και δη, τις χιλιάδες των πιστών. Τόσο για την ακραία αισχρότητα των κατ΄ ισχυρισμόν σεξουαλικών αδικημάτων, όσο και για το μέγεθος της κατ’ ισχυρισμόν καπηλείας της πίστης χιλιάδων ανθρώπων, μεταξύ των οποίων και πολλών πονεμένων, ασθενούντων και ανήμπορων να διέλθουν σοβαρών προβλημάτων.
Το είπαμε και χθες, το επαναλαμβάνουμε και σήμερα. Τα μέλη του Συνοδικού Δικαστηρίου οφείλουν να επιδείξουν μέγιστη αντικειμενικότητα, απόλυτη ισονομία μεταξύ των καταγγελλόντων, ένθεν και ένθεν, και κορυφαία ευθυκρισία. Μακριά από συναισθηματισμούς προς οποιονδήποτε. Θα επαναλάβουμε και σήμερα, ότι η ύψιστη ευθύνη βαρύνει τους ώμους του Αρχιεπισκόπου Γεώργιου. Στην πρώτη κρίση την οποία καλείται να αντιμετωπίσει έχει ιερό χρέος να επιβάλει κάθαρση στους κόλπους της Εκκλησίας.
Αν και οι λεπτομέρειες οι οποίες θα τεθούν ενώπιον του Δικαστηρίου χρήζουν μελέτης, η στήλη θα τολμήσει στη βάση έρευνας και στοιχείων των οποίων ετέθησαν ενώπιον του «Φ», να υποστηρίξει πως όσον αφορά το σκάνδαλο περί σεξουαλικών αδικημάτων, τα τεκμήρια είναι τέτοια, που δεν επιτρέπουν αμφισβήτηση ως προς την τελική απόφαση. Η καθαίρεση των υπό κατηγορία φαντάζει ως η μοναδική επιλογή.
Όσον αφορά το οικονομικό σκέλος του σκανδάλου, τα πράγματα εμφανίζονται αρκετά πιο περίπλοκα. Και βεβαίως, το Συνοδικό Δικαστήριο όπως και αν επιμετρήσει τα στοιχεία τα οποία θα τεθούν ενώπιόν του, η ποινή δεν μπορεί να είναι διαφορετική από την προαναφερθείσα. Δηλαδή, την καθαίρεση. Τουλάχιστον, όσον αφορά τους μοναχούς, ουδόλως, έχει ιδιαίτερη σημασία, αφού αν τους επιβληθεί καθαίρεση για το σεξουαλικό σκάνδαλο, η ποινή θα είναι ούτως ή άλλως η μέγιστη.
Σημασία θα έχει η εξέταση της οικονομικής πτυχής μόνο για τον Μητροπολίτη Ησαΐα στο ενδεχόμενο που στοιχειοθετηθεί υπόθεση όπως την υποστηρίζουν οι μοναχοί. Αν και οι ισχυρισμοί τους μέχρι στιγμής δεν φαίνεται να συνοδεύονται και με αδιάσειστα πειστήρια. Αποτελούν, απλώς, φραστικό ισχυρισμό.
Η οικονομική πτυχή του σκανδάλου θα έχει σημασία, μάλιστα τεράστια, σε άλλο επίπεδο. Στα πλαίσια της αστυνομικής έρευνας αφού εκεί, η όποια απόδειξη ποινικού αδικήματος συνεπάγεται φυλάκιση.
Ανεξαρτήτως, όμως, της πορείας της δίκης σε επίπεδο Συνόδου και σε επίπεδο ερευνών της Αστυνομίας, επειδή τα σκάνδαλα καπηλείας της πίστης και εμπαιγμού χιλιάδων πονεμένων ανθρώπων βρίσκονται εκτός ελέγχου, υπάρχουν δύο πτυχές για τις οποίες πρέπει, επιτέλους, να ληφθούν μέτρα.
Πρώτον, είναι αδιανόητο, όντας στην τρίτη μετά Χριστόν χιλιετία, να επιτρέπεται σε τσαρλατάνους να καπηλεύονται τη θρησκεία και την πίστη αγνών πιστών μέσω βιομηχανίας «θαυμάτων» ή μαζικής έλευσης αντικειμένων (παντόφλες κ.α.) που συνδέονται με άγιους, απλώς, και μόνο για να συλλέγουν χιλιάδες εισφορές από ευκολόπιστους ανθρώπους.
Είναι καιρός, πλέον, η Πολιτεία να αφήσει κατά μέρος την παθητική ανοχή τέτοιων άθλιων εμπαιγμών. Είναι καιρός πλέον να ποινικοποιήσει τέτοια ποταπά φαινόμενα. Είναι καιρός να στήσει τοίχο προστασίας. Μόνο έτσι ο κάθε τσαρλατάνος που ενδύεται τα ράσα θα φοβάται να καπηλευθεί τη θρησκευτική πίστη.
Δεύτερον, σε σκάνδαλα όπως αυτό της Μονής Οσίου Αββακούμ, όπου αποδεικνύεται πως χιλιάδες άνθρωποι παραπλανήθηκαν και κατέθεσαν τις εισφορές τους, πολλοί από αυτούς και από το υστέρημά τους, οφείλουν οι αρμόδιοι να υποχρεούνται να επιστρέψουν τα χρήματα στους πιστούς.
Στην προκειμένη περίπτωση, η Μητρόπολη Ταμασού ως η οικεία συνοδική αρχή, οφείλει να επιστρέψει τα χρήματα –τουλάχιστον τις 807.000 ευρώ που βρήκε στο χρηματοκιβώτιο της μονής- σε όσους πιστούς το επιθυμούν και όσους, βεβαίως, διαθέτουν απόδειξη. Διαφορετικά ο εμπαιγμός εκ μέρους των τσαρλατάνων (πάντοτε υπό την αίρεση του ότι θα αποδειχθούν οι άθλιες πράξεις τους) ουσιαστικά θα υιοθετείται και από εκείνους οι οποίοι κατάγγειλαν τους τσαρλατάνους αλλά οικειοποιούνται το αποτέλεσμα του τσαρλατανισμού τους.
Πολιτεία και Ιερά Σύνοδος έχουν καθήκον να επιμετρήσουν τις περιπτώσεις αυτές στη σωστή τους διάσταση και να λάβουν τα δέοντα μέτρα. Διαφορετικά, αν παραμείνουν παθητικοί θεατές, θα είναι συνένοχοι στο έγκλημα.
