Που καιρός που οι «Φίλοι του Ακάμα» ντύνονταν χελωνίτσες και κατέρχονταν έξω από τη Βουλή για να σώσουν τον Ακάμα… Κάτι τέτοιο είναι ανεπίτρεπτο πια. Γιατί αν μεταμφιεστείς σε χελώνα ή δήμιο ή Νετανιάχου ή Αννίτα, πάει να πει πως προσπαθείς να ξεγελάσεις τα όργανα της τάξης κρύβοντας το πρόσωπο και την ταυτότητα σου. Είναι, λέει ο Σιζόπουλος της άλλοτε παράταξης των διαδηλώσεων και των πορειών και του «θα ρίξω τα μαλλιά μου πίσω», ασυδοσία που πρέπει να τιμωρείται. Φυσικά, για να μην είμαστε άδικοι, το πρόβλημα είναι αν ρίξεις τα μαλλιά σου μπροστά κρύβοντας το πρόσωπο.
Που καιρός που τραγουδούσαμε «Η πλατεία ήταν γεμάτη από το νόημα που ’χει κάτι απ’ τις φωτιές/ Στις γωνίες και στους δρόμους από συντρόφους οικοδόμους, φοιτητές…»
ΔΗΣΥ, ΔΗΚΟ, ΕΔΕΚ, ΔΗΠΑ και ΕΛΑΜ, με 28 ψήφους, καθόρισαν το πως οι άνθρωποι μπορούν να συγκεντρώνονται και να διαμαρτύρονται. Θεωρητικά -σύμφωνα με το νέο νόμο που ψηφίστηκε λίγο πριν οι έντιμοι βουλευτές μας πάνε διακοπές- δεν μας στερείται το δικαίωμα στη διαμαρτυρία και στη διαδήλωση. Θα πρέπει όμως να ενημερώσουμε έγκαιρα την αστυνομία και την οικεία αρχή αυτοδιοίκησης. «Κύριε αστυνόμε, λέμε την ερχόμενη Τρίτη, να κατέλθουμε στην πλατεία για να ζητήσουμε την παραίτηση του αρχηγού σας. Μας επιτρέπετε;»
Κι άντε και μας επιτράπηκε γιατί η εκδήλωση δεν είχε στόχο την παραίτηση του αρχηγού, αλλά να διαμαρτυρηθούμε για το λιώσιμο των πάγων στη Γροιλανδία, ας πούμε. Αλλά εκεί που φωνάζουμε για τους πάγους, τα βάζουμε και με την ασυδοσία στην παραχώρηση αδειών για φωτοβολταικά πάρκα σε δασώδεις περιοχές και καλλιεργήσιμες πεδιάδες. Ο επιβλέπων αστυνομικός θα καταλάβει τη σύνδεση ή θα θεωρήσει πως τον ξεγελάσαμε και θα μας μπαγλαρώσει για αθέτηση της άδειας που μας παραχωρήθηκε; Κι αν κάποιοι ανεβάσουν τη φωνή τους λίγο παραπάνω ή κάποιο πανό τυχόν να θεωρηθεί πως «υπάρχει εύλογη υποψία ότι η συγκέντρωση ή παρέλαση πρόκειται να καταστεί μη ειρηνική»; (Αυτό φανταζόμαστε συμπεριλαμβάνει και τους Κάραχαν-Ταττή οι οποίοι προσπάθησαν να ξεδιπλώσουν το περίφημο πανό με την ύποπτη φράση «Κυπριακή Δημοκρατία, η μόνη λύση»).
Οι 28 βουλευτές ρύθμισαν «τη δυνατότητα του Αρχηγού της Αστυνομίας να επιβάλλει περιορισμούς σε σχέση με συγκέντρωση ή παρέλαση, υπό συγκεκριμένες προϋποθέσεις και βάσει προκαθορισμένης διαδικασίας και ρυθμίζονται και οι περιπτώσεις που ο Αρχηγός δύναται να αποφασίσει τη διάλυση συγκέντρωσης ή παρέλασης και της σχετικής διαδικασίας που πρέπει να προηγηθεί της απόφασης». Οπόταν όλα εναπόκεινται στην καλή θέληση και αντίληψη του Αρχηγού.
Κοίτα να δεις που θα συμφωνήσουμε με τον Ανδρέα Θεμιστοκλέους: «Το δικαίωμα της διαμαρτυρίας, της απεργίας και της διαδήλωσης είναι ιερά. Δεν μπορούν να τίθενται υπό αμφισβήτηση και την αίρεση ούτε του δημάρχου, ούτε του μουχτάρη, ούτε του αστυνομικού της γειτονιάς».