Το πρόβατο που μένει το τρώει ο τσομπάνης
Υπάρχει μια λαϊκή παροιμία την οποία εισήγαγε στην πολιτική ορολογία ο Ευάγγελος Αβέρωφ: «Το πρόβατο που φεύγει απ’ το μαντρί το τρώει ο λύκος». Ήταν το 1985 όταν ο Κωστής Στεφανόπουλος, χάνοντας στη διεκδίκηση της προεδρίας της Ν. Δημοκρατίας από τον Κ. Μητσοτάκη, έφυγε και ίδρυσε τη θνησιγενή ΔΗΑΝΑ. Ο Αβέρωφ ήξερε καλά από πρόβατα και μαντριά (εκτός από αρχιτσέλιγκας της πολιτικής ήταν και τυροκόμος στο Μέτσοβο), αλλά και το καθεστώς των δικομματικών λύκων της ελληνικής πολιτικής σκηνής. Βεβαίως, τα πρόβατα στη ρήση αυτή είναι οι βουλευτές και τα μέλη των κομμάτων, αν και οι πιστοί ψηφοφόροι τους είναι το πολυπληθέστερο κοπάδι αμνών, οι οποίοι μετατρέπονται σε ένα είδος υβριδικών, μεταλλαγμένων λύκων και κατασπαράζουν το κομματικό αρνί που θα τολμήσει να φύγει. Το παράδοξο είναι πως ούτε αυτοί που επικαλούνται την αβερώφεια ρήση ούτε οι αποδέκτες της, κομματικοί είτε ψηφοφόροι, συνειδητοποιούν πόσο προσβλητική είναι για τους ίδιους.
Η ίδια παροιμία ισχύει και στην κυπριακή πολιτική σκηνή – ένας άλλος Αβέρωφ, μάλιστα, την εφαρμόζει τελευταίως, χρησιμοποιώντας τα δικά του πρόβατα ως φόβητρο στο ένα μαύρο, το οποίο εξαναγκάζει σε κομματική εξορία επειδή δεν πειθαρχεί στην εξουσία του βοσκού. Ωστόσο, αυτό που παραλείπουν όλοι να πουν είναι πως το πρόβατο που μένει στο μαντρί το τρώει ο τσομπάνης, εφόσον «δεν συνεμορφώθη προς τα υποδείξεις» που θα ’λεγε κι ο Μίκης. Προφανώς το ενστερνίζεται και ο δικός μας Αβέρωφ – δεν είναι τυχαίο που τον βάφτισαν με το επίθετο του Μετσοβίτη (ευτυχώς δεν διάλεξαν το Τοσίτσας). Το «απολωλός πρόβατό» του είναι φυσικά ο Νίκος Χριστοδουλίδης, και οι «υποδείξεις» είναι πως μόνο ο ίδιος ο τσομπάνης επιτρέπεται να έχει φιλοδοξίες στο μαντρί. Μούγκα στη στρούγκα, όπως θα ’λεγε η Μαλβίνα, αλλιώς σε τρώνε οι κομματικοί προβατολύκοι. Και μια λεπτομέρεια που ίσως έχει τη σημασία της, ίσως και όχι: Ο Κωστής Στεφανόπουλος, χρόνια μετά, έγινε πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας…
Είναι βεβαίως και ο Ιωάννης Κασουλίδης, το πρόβατο που ξαναγύρισε στο μαντρί αφού έκανε τον γύρο του μαζεύοντας υπογραφές κατά του Μεγάλου Βοσκού για να τον πιέσει να αλλάξει την πολιτική του. Τι ζητούσαν –και ζητούν– οι Κασουλίδης, Βασιλείου, Χατζηδημητρίου, Τσιελεπής και οι άλλοι των One Cyprus από τον Αναστασιάδη; Με δυο λόγια, να… λύσει το Κυπριακό. Πώς; «Με τη μετεξέλιξη της Κυπριακής Δημοκρατίας σε δικοινοτική διζωνική ομοσπονδία, με πολιτική ισότητα και αποτελεσματική συμμετοχή των δύο κοινοτήτων, όπως προνοούν τα ψηφίσματα του Συμβουλίου Ασφαλείας». Επίσης να καταργηθούν οι εγγυήσεις, να φύγουν τα κατοχικά τουρκικά στρατεύματα εντός τακτού χρονικού διαστήματος, διευθετήσεις για την ασφάλεια, απαγόρευση διχοτόμησης και το φυσικό αέριο να τεθεί «στην υπηρεσία της λύσης». Η κίνησή τους αυτή δείχνει ότι εκτιμούν πως τίποτα απ’ αυτά δεν είναι στις προθέσεις του Αναστασιάδη. Τώρα όμως που οι One Cyprus μπήκαν στην κυβέρνηση διά του κ. Ιωάννη στο υπουργείο Εξωτερικών, ο πρόεδρος θα αλλάξει πολιτική και θα λύσει το Κυπριακό;
«Η εξωτερική πολιτική της προεδρίας Αναστασιάδη δεν αλλάζει. Ούτε ο Νίκος Χριστοδουλίδης την άλλαξε, και έκτισε πάνω της. Να είστε σίγουροι ότι πρόθεσή μου είναι να συνεχίσω κι εγώ την ίδια πορεία», δήλωσε ο νέος ΥΠΕΞ. Επομένως, είτε ο Κασουλίδης απαρνήθηκε τους One Cyprus είτε μας δουλεύει όλους –του προέδρου και του Αβέρωφ περιλαμβανομένων– ή μας δούλευαν οι One Cyprus (που μάλλον πολλή σημασία τους δώσαμε). Από την άλλη, ο πρώην ΥΠΕΞ και νυν υποψήφιος για υποψήφιος πρόεδρος θα υπερασπιστεί άραγε την πολιτική της προεδρίας Αναστασιάδη, την οποία ούτε αυτός άλλαξε αλλά «έκτισε πάνω της», ή θα απαρνηθεί τον εαυτό του; Θα υποστηρίξει ότι έκανε άλλα από αυτά που πίστευε; Και ο Αβέρωφ Νεοφύτου ποια πολιτική θα εφαρμόσει άμα (μπρρρ!) γίνει πρόεδρος; Του Αναστασιάδη, των One Cyprus ή κάποια, άγνωστη προς το παρόν, δική του ΔΗΣΑΚΕΛική παραλλαγή; Στο μαντρί έχουν γνώμη; Υπάρχουν ακόμα γνήσια πρόβατα ή μόνο λύκοι, καρχαρίες, χρυσόψαρα και άλλα τέτοια είδη στα κομματικά pet shop;
chrarv@phileleftheros.com
