Την Τρίτη, 30 Ιανουαρίου 2024, μνήμη των Τριών Ιεραρχών, μετά την Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό του Αποστόλου Βαρνάβα στην Λευκωσία, τελέστηκε, χοροστατούντος, του Αρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου μνημόσυνο για τους κεκοιμημένους Υπουργούς Παιδείας, εκπαιδευτικούς και άλλους λειτουργούς. Ακολούθησε κατάθεση στεφάνων στον ανδριάντα του Εθνομάρτυρα Αρχιεπισκόπου Κυπριανού, ο οποίος βρίσκεται απέναντι από το Παγκύπριο Γυμνάσιο εντός του περιβόλου του παλαιού ιστορικού Καθεδρικού Ναού του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου. Την πρωτοβουλία για την οργάνωση του μνημοσύνου έχουν η Εφορεία Ελληνικών Εκπαιδευτηρίων Λευκωσίας (πρόεδρος Νίκος Μεγάλεμος) και η Ιερά Αρχιεπισκοπή Κύπρου.
Κατά την κατάθεση των στεφάνων υπήρξε μία απρέπεια κατά του Έλληνα πρέσβη, ο οποίος εκπροσωπεί την Ελληνική Δημοκρατία. Τον υποτίμησαν, αφού κατέθεσε στεφάνι, μετά από τους παρόντες αρχηγούς ή εκπροσώπους κομμάτων και μάλιστα, μετά το ΕΛΑΜ! Αυτό είναι ανήκουστο! Βέβαια, ο πρέσβης Ιωάννης Παπαμελετίου για να μην δημιουργήσει θέμα προσαρμόστηκε στο «Πρωτόκολλο», αλλά μετά δεν παρέμεινε στο κέρασμα και αποχώρησε από την Αρχιεπισκοπή.
Οι υπεύθυνοι για το σοβαρότατο ατόπημα «οχυρώθηκαν» πίσω από την εσωτερική εθιμοτυπική κατάταξη («Πρωτόκολλο») της Κυπριακής Δημοκρατίας, στο οποίο φαίνεται ότι δεν περιλαμβάνονται οι πρέσβεις, οι οποίοι διαπιστεύονται με επιστολή του αρχηγού της χώρας τους (στην περίπτωση της Ελλάδος του προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας) προς τον πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας. Όμως, σε επίσημες κρατικές εκδηλώσεις οι ξένοι πρέσβεις παρίστανται κατά την σειρά (ημερομηνία) της διαπίστευσης τους στην Κυπριακή Δημοκρατία.
Στην Εκκλησία όμως δεν συμβαίνει το ίδιο με τον πρέσβη της Ελλάδος. Γι’ αυτό βλέπουμε ότι του δίδεται τιμητική θέση στο παραθρόνιο δίπλα στον Αρχιεπίσκοπο ή σε άλλες Μητροπόλεις δίπλα στον οικείο Επίσκοπο (πάντοτε στα δεξιά τους). Αυτό γίνεται ακόμη και στην απουσία του Αρχιεπισκόπου ή του Επισκόπου. Επίσης, ο εκάστοτε Έλληνας πρέσβης αναγιγνώσκει το «Σύμβολο της Πίστεως» και το «Πάτερ Ημών» στην Θεία Λειτουργία, με εξαίρεση την περίπτωση που ο Αρχιεπίσκοπος ή ο Επίσκοπος δεν λειτουργεί, αλλά χοροστατεί από τον Θρόνο του, οπότε η ανάγνωση γίνεται από τον Αρχιερέα.
Δυστυχώς, στην Κύπρο γίνονται πολλά τραγελαφικά στα θέματα του Πρωτοκόλλου, παρά τον Νόμο 59(I)/1996 για την εσωτερική εθιμοτυπική κατάταξη, η εφαρμογή του οποίου είναι ευθύνη της Διεύθυνσης Εθιμοτυπίας του Υπουργείου Εξωτερικών.
Εδώ πρέπει να σημειώσουμε ότι εναπόκειται στους υπευθύνους να έχουν οξυδέρκεια και διακριτικότητα. Να μπορούν, όπως λέμε, να διαχωρίσουν «το γράμμα από το πνεύμα του Νόμου».
Μάλιστα, πολλές φορές το κρατικό Πρωτόκολλο επιβάλλεται και στην Εκκλησία. Όμως αυτή έπρεπε να έχει δικό της Πρωτόκολλο. Οπότε ανά περίσταση πρέπει να γίνεται συγκερασμός των δύο.
Ίσως, να πείτε ότι αυτά είναι «ψιλά γράμματα». Όμως σε αυτά τα «ψιλά γράμματα» βρίσκεται η ουσία του Πρωτοκόλλου, της εκκλησιαστικής εθιμοταξίας και του Τυπικού.
Αναφορικά με τον Έλληνα πρέσβη σημειώνω ότι υποτίμηση του έχει σημειωθεί και σε άλλες περιπτώσεις, όχι μόνο με τον σημερινό, Ιωάννη Παπαμελετίου, αλλά και σε προκατόχους του.
Οι υπεύθυνοι για την υποτίμηση -απαξίωση του Έλληνα πρέσβη στην κατάθεση στεφάνων στην προτομή του Κυπριανού οφείλουν να ζητήσουν δημοσίως συγγνώμη.
